那年西山的老头在村口抽烟，看着天上坠下的流星，很随意的说：“看，这是要出事，这下都可以出来走走了。”此时他身旁空无一人，除了突兀的风卷起落叶。

    后来附近几个村的人都听说，流星掉进山里，还在地上砸了个大坑。省里因此还派来几个专家，捡到颗拳头大的陨石，陨石上还有特别的花纹。传言一时间传得很广，只是不久就悄无声息。

    就在陨石事件后的第二天，东山一户人家的孕妇临盆。因为在大山里，事发突然，加上缺少医疗设备，接生婆又在赶来的路上摔到山沟里剩下半条命。导致的结果就是产妇哀嚎了一天，还是没能生出来。

    这时再往山下抬，已经来不及，也不知是谁就想到了在山里隐修的道士左功权。

    这道士左功权隐修前是个外科医生，业余喜欢研究道家的东西，突然有一天就跑到这东山里结庐隐修。至今已经五年，平时会到这附近换些粮食之类，和他们都很熟悉。

    左功权跑来一看，产妇已经精疲力竭，脸色白的像个死人。再一细看，就发现问题，分明有条虚蛇盘在她身上，已经缠了三圈。虚蛇是一种借称，又叫鬼缠身、上阴身等等。只是他修的道家内宗认为，这是天地阴气凝聚的虚蛇，惯纠缠体弱多病的人。

    从产妇的情况来看，这虚蛇已经成了气候，正在借产妇生产时的阴阳交替之机成形。本着医者父母的想法，左功权决定用这几年参悟的法子救人。他让产妇家人拿来纸笔，画了个先天太行图，然后剪成小人模样，贴在产妇肚脐上。接了一碗井水，在水里设了个水封井，让产妇喝下。说来也怪，产妇喝下井水后，就平静下来，足足睡了有一小时。或许是得到休息，醒来之后居然就顺利的生下了小孩。

    只是小孩一生出来，差点没把他给吓着，因为太黑了。不是非洲人种的那种黑，是墨汁一样的黑。而且还没有生息的模样，瞪着一双黑溜溜的大眼睛，直愣愣的看着左功权。他当时真想把这娃娃扔火坑里，因为实在太妖孽。当然也只是想想，毕竟是他救的命。

    大人小孩救活后左功权就去辟谷了三个月，然后结束隐修下山娶妻生子。

    大约两年后，左功权才又回到东山，找到小孩父母说：“这小孩出生时怨气重，你也看到，我推算过，只怕还会出问题。最好的办法是交给我，也算是我和他的缘劫一场。”

    事实上是，小孩出生后就一直体弱多病，基本没下过床。他父母当然愿意有人接盘，立刻就点了头。随后左功权进到小孩屋里，这时小孩已经恢复正常肤色，除了依然神采奕奕的大眼睛，其他都只能用羸弱来形容。

    小孩看到他，张了张嘴，只能发出咕噜咕噜声，很努力的伸出小手抓着左功权。

    “没事，今天我来，就是带你走。它很不听话吧？我们慢慢的来解决。”已经初为人父的左功权道士，用父亲般的微笑，看着他说。

    小孩似乎听懂了，眼中奇怪的多了一丝善意。

    道士把他带下山，给他取了个很有意义的名字班达，让他和自己刚出生的小孩一起生活。渐渐的，这小孩果然不同凡响，成绩差得一塌糊涂。数学之类教几遍都学不好，唯一的优点就是对古文有兴趣，十来岁就能用文言文写情诗。

    反而道士的小孩，却是天纵奇才。学什么精什么，唯一的缺点就是懒。十二岁就把大学的课程完成，米国麻省理工寄通知书，全额奖学金，他临到最后却懒得去。然后投身道家，开始研究起长生、八卦，易经。大概用了三年，他居然融汇了道家几千年的传承。然后在此基础上，将现代科学和道家理论进行结合，还写了篇论文投到国外学术杂志。

    嗯，很抱歉，外国人只相信基督。所以他的论文当然是退回来了。可也正是这么一闹，引起有关部门注意，如是一笔小小的资金就汇进他账户。十六岁时，道士的小孩已经开始用文王八卦推演五千年来的星象变化。十七岁，他谱的古星象图已经悬挂在天文馆。

    反过来再说那个大难不死的小孩，十三岁时开始了他人生的第一次恋爱，同年第一次失恋，原因是他突然对异性的身体结构有了兴趣，而女孩暂时还不想配合他探索。十四岁时，他经历了三次失恋，进步是初吻没了。十八岁时，凭着对中国古典文化的熟悉，总算是混进了大学。大学时代起，他突然就不再热衷谈恋爱，却对中国历代文玩古董发生了兴趣。开始时还只是逛逛古董市场，后来几次出手，都是小赚一笔，这从根本上刺激了他。

    小打小闹阶段完成了原始积累后，他居然撺掇道士融资，在闹市开起古董店。道士等他把古董店开起来，就跑了，说是要重开隐修，造化就得看他自己。

    如是班达正式开始了自己的古董店生涯，只是开始的几年并不如他所想那么简单，吃过亏，捡过漏之后，他才知道古董店这行深似海。