第九十七章 小我与大我(下)(1/1)
作者:搬砖的二哥
    此刻,张丹枫已是一叶轻舟,逍遥在太湖之上。

    “昨天夜里,按照藏宝图的指引,终于在快活林的密洞里拿到了这把金光闪闪的钥匙,想必明朝皇帝的人也会去探险夺宝,可惜他们只能白跑一趟了,其实真正的藏宝地点在西洞庭山。不过,西洞庭山比快活林要大几十倍,大海捞针,我该如何寻觅呢?宝藏也还罢了,那张地图可关系着中华国运,必须尽快找到,不然的话,等到瓦剌兵临城下,明朝灭亡倒无所谓,只可怜天下百姓就要遭殃了。”

    客店里的李舒崇通过“偷窥之力”得知真正的藏宝地点后,急忙从客店出发,在湖边上雇了一艘小船,前往西洞庭湖,要与张丹枫汇合,顺便看一看开启宝藏这个激动人心的时刻。一路上,李舒崇以一种”葛优躺“的姿势睡在船舱里,其实注意力却一直放在张丹枫的身上。

    “前面这座陡峭的山峰,悬崖峭壁,怪石嶙峋,想来就是西洞庭湖的主峰缥缈峰了,我在此靠岸登陆吧。”

    “山上尽是果树,山下田亩成行,树荫相接,花果飘香,仿佛世外桃源一般,在此地隐居读书,倒也不错。”

    “前面来了两个牧童,我正好问路。”

    “这两个牧童怎么如此无礼,比起澹台村所见的差得远了。怎么两头牛冲我跑过来了,不好,难道我这招野马分鬃用力过大,伤着了孩子?怎么两个牧童都不见了呢?”

    “这些农夫真是无礼,都举起锄头来砸我,无端端的打这场架,真是不知所谓。只是这些人的锄头功夫真不错,居然还有排练过的阵法,而且纠缠不休,不肯逃走,待我拔出长剑削断你们的锄头”

    “原来那两个牧童钻到了牛肚子下面,这骑牛的本领真不错。这个洞庭山庄的庄主还比较热心,谈吐不凡,看来也是一个得道的隐者,我就在他的洞庭山庄里住下,慢慢寻找宝藏吧。”

    “这个庄主的女儿很不错呀,既有江南少女的秀气,又有北方少女的健美,如果说云蕾的美犹如芝兰百合,那么她的美就像玫瑰芙蓉了,两个美女倘若站在一起,难分轩轾。只可惜小兄弟早已占据了我的心。”

    就在张丹枫比较着两大美女春兰秋菊,各擅胜场的时刻,李舒崇所乘坐的小船已经到达了西洞庭山,弃船登陆后,李舒崇没有急于去和张丹枫汇合,他隐藏在离洞庭山庄不远的地方,静观其变,继续“监督“着张丹枫的言行。

    “这个庄主暗中讽刺满脑铜臭,忘情于名利的人,难道他知道我是来寻找宝藏的吗?金银珠宝阿堵物,会当尽付于碧波。他女儿的歌词像是劝我不要费神去寻找宝藏,我又岂是贪恋铜臭,独占珠宝之人。”

    “他们将我进入八卦阵中,真的把我当成进山盗宝的贼人了。糟糕,踩到陷阱了”

    “洞里黑黝黝的,还好我有夜明珠。这个石壁似乎很松脆,果然里面有隧道,爬到头怎么又有一个玉石制成的大门?光滑的玉门上有一个小孔,莫非就是钥匙孔?”

    正在“偷窥”的李舒崇知道,宝藏的大门就要开启了。接下来,张丹枫用力旋转金钥匙,玉门应手而开,张丹枫收了钥匙,进入洞中,随手关上玉门。只见洞中堆满金银珠宝,但张丹枫视若无睹,他急着在珠宝堆中寻觅,终于找到那张彭和尚留下的全国“军事地图”,上面还有祖先张士诚留下的遗训:“此图出世,大周重光。”

    此刻,李舒崇”看“到,张丹枫正在回忆以前和云蕾在山洞里所说过的话:

    ”我是中国人,我绝不会助瓦剌入侵“

    ”我若找到地图宝藏,重金结士,揭竿而起,大明天下不难夺取。“

    ”焉得圣人出,大同传万世,若能酬夙愿,何必为天子?“

    ”小兄弟,你说的对,我若抢大明江山,只恐杀人盈城,流血遍野,何况蒙古入侵,岂不反助了瓦剌一臂之力。“

    ”小兄弟,大哥听你的,你说不让我做皇帝我就不做皇帝“

    张丹枫拜过祖先所留下的玉匣等遗物后,向列祖列宗磕头请罪,因为他要把地图献给于谦,让它去抵抗外敌宝藏也准备献给于谦,只要捍卫国家的安全与和平。他放弃了唾手可得的皇位,舍弃小我,成就大我。

    李舒崇也陷入沉思之中,何为小我?穷则独善其身,满足个人的各种**,实现个人的价值,是为小我。何为大我?达则兼济天下,乐于助人,见义勇为,造福大众是为大我。每个人都有小我和大我。一般来说,实现小我是基础,是尊重个体,尊重生命的表现追求大我是目标,是社会和谐共处的需要,也是人性的升华。追求大我的人,不患位之不尊,而患德之不崇不耻禄之不厚,而耻智之不博。

    换个角度看,”小我“强调竞争,”大我“注重协作。举个例子:在著名的”禅师“菲尔杰克逊执教前,奥尼尔和乔丹都在拼战了六年,但是从没有拿过总冠军。杰克逊的成功在于他的“三角战术”,他让球员们能够配合默契、积极行动,哪怕牺牲一些个人数据也要分享皮球,这种团队战术才是无懈可击的。只有团队中的每个人都做出一定的个人牺牲,才能完成三角战术,最后获胜。职业篮球发展到今天,就是球员们的竞争与协作的结果。竞争,让他们彼此变得更优秀,而协作,让他们球技得以更大限度的发挥。正是他们的这种协作精神,让观众感受到了团队的力量。

    谁都知道:团结就是力量。那么,为什么中国人始终是一盘散沙?而且,一个中国人是条龙,三个中国人就变成虫?其实,这种现象在宋朝以前是没有的,这不是中华民族的本性。从春秋到秦汉,再到三国两晋南北朝,再到隋唐和五代十国,中国历史上合的时候比分的时候多多了。外来的侵略,反而促进和增强了中华民族的凝聚力。

    到了宋朝,软弱的皇室,为了维持统治,对外妥协投降,对内残酷镇压,消弱了内部百姓的凝聚力。

    到了明朝,出身低微的皇帝,自卑心理膨胀,导致疑心病重,加上外部威胁的减弱,于是专心于对内的镇压,成立特务机构,极力打散百姓的凝聚力。

    到了清朝,少数民族统治者,极其担心百姓的凝聚力,所以一边屠城,一边大搞文字狱,进一步消灭了百姓的凝聚力。

    历史虽然不会完全重复,但总会有惊人的相似之处。今天,华夏民族又站在了重新崛起的十字路口,美国和日本等国家,为了遏制中国的发展,对中国进行围追堵截。中国人同一条心时所向无敌,但是,拒不承认侵略历史的曰本人就在等机会,等着中国内乱,想等着中国虚弱的时候趁虚而入,为杜绝以后战事发生,我们这一代人责无旁贷,日本好战必亡,正好日本挑衅中国,顺手推舟,对日本强盗不必讲道义,直接灭了它,以除后患。中国人如果自己都没有凝聚力,就容易招致外侮。生存还是死亡,就靠更多华夏子孙们适度牺牲小我,共同来成就华夏这个大我。

    追求大我,人人有责!不同生活情况,不同年龄阶段的每个人都可以牺牲部分小我,实现华夏大我。打个比方说,为了低碳生活,你选择少开私车,多乘坐公交,这是舍弃小我成就大我的一点贡献吧。再比如说,现在的日本和韩国对中国越来越敌视了,大家尽量别买日本货,日本车不去韩国旅游,少看韩剧,这也是一种增强华夏民族凝聚力的追求大我。如果你愿意,人人都可以做成就大我的”张丹枫“。

    李舒崇想到,在现实世界中,如果出一道抢答题,请书友们根据下列提示,一起来猜测一个武侠小说中的人物:

    1、他聪明绝顶,文韬武略,却又不耍小聪明,而是十分稳重,但又不死板,稳中带着灵动。

    2、他出口成章,他是一个亦侠亦狂、能歌能哭,地地道道的性情中人。

    3、他牺牲小我,成就大我。为了天下苍生,他不但可以放弃唾手可得的皇位,还把祖上的宝藏拱手让给自己的敌人,他的气魄是最令人折服。

    4、他是一个完美的人,却又是第一痴情之人,不管遭遇多少障碍艰辛,他一直恪守自己的感情选择。他很痴情,但决不给你拖泥带水的感觉,而是让你叹服于他的执著和坚定。

    5、他的祖上曾经与朱元璋争夺天下,兵败之后藏身于瓦剌,试图借兵复国。

    6、他姓张,出生于蒙古大漠,名字中却体现了江南水乡的美景。

    请问,你需要几个提示条件才会开始抢答?而且抢答时心里就已经确定了,他的名字就叫做张丹枫。

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