谛听。

    听其名，这是一种类似顺风耳的神通。

    实则不然。

    谛听这门功法和听觉器官关系其实不大，一开始，顾小召运转这门功法，觉得耳膜受不了，其实只是一种因为不适应而产生的错觉。

    这七杀是一种和神念运行有关的功法。

    所谓声音，是由于物体的振动，造成空间内空气的波动引起共鸣发音，经由大气传播，传至耳膜等听觉器官，再通过听觉神经感受，经神念所转化而产生的一种物理现象。

    打个比方，就像朝一个小水潭丢下一颗小石子，自然而然地便会产生波纹。

    这就是声音的由来。

    物体振动，空气产生波纹，听觉器官感受到波纹，听觉神经再将这种形式转化为大脑所能理解的形式。

    其中，有三个步骤。

    物体振动乃是第一个步骤，大气传播是第二个步骤，听觉神经获得反应这是第三个步骤。

    这世间，也是有着聋子的存在。

    所谓聋子，也就是听觉器官或者和听觉有关的神念出了问题，无法产生对大气传播而来的振动产生反应。

    除此之外，太过遥远的声音我们听不见。

    这是因为声音在大气中传播会受到大气的阻力，就像一支箭离弦而出，一开始依仗的是弓弦产生的动能前行，之后，便是惯性，随着空气阻力的增大，惯性消失，最终，箭矢失去了前行之力，掉落在地。

    声音亦是如此。

    所以，隔得太过遥远，振动引起的大气波纹也就传播不过来，听觉神经无从捕捉信息，也就听不见。

    修炼了谛听这门功法之后，就不存在这种情况。

    这门功法排除了听觉器官的作用，直接用神念去捕捉空气中的振动，如此，就算是聋子，修炼了这门功法，也能听见声音。

    一开始，探气决是用神念感受真气、灵力；之后，破妄证真决直接将念头作用于第二世界，作用于灵气的世界；而现在，谛听这门功法直接将念头作用于声音，练到登峰造极的地步，便是将念头直接作用于其他人的神念。

    也就是说，那时候，顾小召能听到其他人的心声。

    传说中的神兽谛听，能够听出万千世界无数人的心声，分辨善恶，看透真实虚妄，便是如此。

    想要修炼到那种地步，除非顾小召成就圣人。

    这不是一件简单的事情。

    就拿白灵来说，她能将自己的念头渗透入他人识海，说起来应该非常了不起了，然而，她也不能听见那人心声。

    现如今，初涉这门功法的顾小召同样不能。

    他能听见的也只能是空气的振动。

    此刻，他站在坊市西南边缘的山坡上，这地方和坊市之间几乎是一马平川，所以，大半个坊市的声音他都能听见。

    只不过，他不可能将这些声音尽收耳底。

    他的神念还没能强大到那个地步，要真是不管不顾地将念头放出，贪婪地将所有声音吸纳，那么，一个呼吸不到的时间，他的神魂就会受到重创，绝对严重过青衣蝠王的攻击。

    打个比方，就像一个内存非常小的八九十年代的电脑，在上面却偏偏运行着好几个大型游戏，且开着视频看直播之类的……

    根本就承受不起。

    既然如此，顾小召为何要在这山坡上运转功法呢？

    自杀？

    当然，顾小召不是想要自杀。

    他运转谛听这门功法，并非想要听取大半个滴水观坊市的声音，在其中寻找自己想要的讯息。

    他听的只是一个人。

    他听的并非声音，而是气息。

    他想听到的是周世玉的气息，如此，方能赶过去，勇敢地面对白灵那家伙，伺机把周世玉救出来。

    听取他人气息，远比听取声音要困难。

    现如今，顾小召只能听取周世玉一个人的气息。

    与他曾经朝夕相伴的顾飞扬、顾大忠等人的气息，他无法听取，大师姐慕小桑等人的气息也是不成。为何这样？原因非常简单，当初帮周世玉改良红尘淡雨落这门功法的时候，他将自己的念头度了一丝进入对方识海。

    他其实听的只是自己的气息。

    这仍然不是一件简单的事情。

    识海中，替代了符丹的明月旋转了起来，越来越快，就像是一只陀螺，上面用神念篆刻的符文散发着淡金色的光泽飘逸出来，在符丹上空闪烁，忽生忽灭，淡蓝中夹杂着金色的月华像潮汐一般朝四面八方涌了过去。

    两刻钟之后，顾小召睁开眼。

    他面色苍白，额头亮晶晶的，隐隐可见汗渍。

    找到了！

    神念一旦接触到那股气息，彼此间，就会产生一条无可名状的线，穿透虚空相连，除非距离太过遥远，否则这条线不会断裂。