小册子上所载的调摄法门，要由顶至足放松每一块肌肉、调整全身二百零六块骨头，同时调整呼吸、摒弃杂念。谢仁尚无内视之能，这些调摄功夫是否做到位，只能凭感觉。这些天研读小册子，他按照自己的理解将种种调摄概括为：以身体放松、舒适为准。目前，也只能以此为标准。
上午在灵堂中，那是谢仁的机缘到了，一时福至心灵误打误撞入了境，至少让他有了实实在在的体验与积累。不过这点经验与主动入境比起来，还是差了好几层楼的。
难关在于身心调摄难以兼顾。判断是否入境，要看灵台是否空明。所谓“空”，即是无心念浮动、无思绪勾牵，需做到无思无念。
从婴儿能感知到外界，人们就在不断接收到各种各样的信息，虽有声、色、味、触之别，但都会在大脑中刻下印记；随着成长，人们开始接触到更多的人、经历更多的事，无论这些人和事在其心中是轻是重，一样会在大脑中留下印记。印记有深有浅，深的难以忘却、浅的记忆模糊，但并不是不存于脑海之中。
人们经常会忘记某些人、某些事，但在一定的场合或环境，又会记起。比如一个数十年未见的小学同学，在某次同学聚会上乍一碰到，可能会一时想不起对方是谁，但如果经人提醒，关于他（她）的过往、你们曾经有过的交际又会一下浮现在脑中。
入境修行中虽然情况不大一样，但还是这个原理。当灵台无思无念，各种思绪失去了束缚，就会在脑海中翻涌不休，深刻的、不深刻的经历都会纷至沓来，这时就要做到“明”：紧守灵台，使心念不受这些思绪勾牵。直白一点，就是心中再重要的执念，都要“放下”，其目的是让心念达到极致的纯粹与专注。
道家的“清静”，佛宗的“菩提心”，景教的“虔诚”都是围绕达到这一目的，要求信徒首先应做到的。只不过这些在世人的理解、运用中曲解了，成了某些人达到目的的理论工具。
当心念极致纯粹与专注，思绪就不会随脑海中的念头而动，心念只作壁上观，灵台就如夜空明月下的湖面，思绪若水下的万千水族，或潜游水中、或跃于水面之上，哪怕有的思绪若游龙般直上云霄欲揽明月，心念也要如夜空般宁静悠远亘古长存，这就是“明”。证入这个境界的过程，是心念不断洗练、纯粹的过程，只有这样才具备了心念显化的基础，才能一步步求证“内视”、“御物”等修行次第，才为种种神通手段，打下第一块基石。
可见，修行入境的第一步，“放下”是关键，如若放不下，就证不入“空明”，心念得不到洗练、成长，后面的路再长，路上的风景再瑰丽，也都是空想。
看到这里，有人会问：调摄身体作甚？调摄身体也很重要！无论是行走坐卧，都难免会有血脉郁积，身体的调摄就是为了减轻这些血脉的郁积，使体内血脉气息循环往复，不受影响或者少受影响，这对于下一地步的修行——气机自然发动、洗练肉身来说，非常重要。修行，是一个身心不断洗练的过程。
谢仁就在这一关卡住了，他放不下——要调摄身体，就需要动念！不动念如何指挥肌肉筋骨呢？不可能每次都依靠灵光一现吧？笨人自有笨办法，而且谢仁从小就比较执着，并且善于思考。
谢仁在床榻上折腾了半个钟头不得法门而入，再次研读了关于“身心调摄入空明”的注解，对照上午的感觉，顿时就明白了自己为什么入不了境。说到底，还是调摄的功夫未足，自己对身体的调摄，还未形成条件反射式的无意识行为。
练吧！军校里的伍长有几句话说得很好：“说百遍不如练一练”，“书上学得终觉浅、手上练来是真功”。
谢仁心想：“我把这调摄功夫，练得像走齐步、踢正步一样，迈腿就是七十五厘米，不就结了？”嘿嘿……谢仁就那么执着，就那么笨，笨得还挺可爱，笨得也找对了路。
于是，他把心念的调摄先放一边，专心致志的练起了“定位感”。
……
又是三天时间过去，谢老爷子也“住”进了蔡阳公墓，王司平老两口回了川西、女儿女婿一家则回了苏州。
无论行走坐卧，谢仁都按照小册子中记载的身体调摄之法严格要求、严格训练！甚至一些较为偏僻的肌肉都练得有些酸痛。一周的事假到期，谢仁将要归队，临行前一家人吃了顿团圆饭，算是为他和小叔一家饯行。
……
滇南某戍边营，一阵悠扬的号音划破夜晚的宁静，紧接着就是各个百人队熄灯的哨音，以及值班员此起彼伏的“熄灯……！”，再重归寂静。
滇南的冬夜，永远都是那么明媚、清澈。天穹如洗、繁星点点，偶有流星划过，天空就更加生动了。夜风有点凉但不冷，空气很清新但不湿，军营里绿树成荫，一排排整齐的林木，静静怀抱着喧嚣了一天的营房和劳累了一天的官兵。
在各个岗亭、哨所，年轻的士兵紧握钢枪，用警惕的双眼守护着军营、守护着边境、守护着国土。稚嫩而坚毅的脸庞，是他们铮铮誓言的缩影；一动不动的身姿，是他们践行誓言的烙印，头顶的帽徽在灯光的映照下，显得熠熠生辉。
谢仁躺在单兵床上，继续做着身体调摄的功课。经过这几天坚持不懈的练习，调摄功夫已有融入他行走坐卧的趋势，躯干、四肢在动、静之间都能依法门而行，自己也感觉精力似乎比修行前充沛一些，反应也灵敏一些。不过在手指、脚趾等一些细微之处，仍需要有意识的调摄。谢仁也不着急，就这样按部就班、一板一眼、一丝不苟的练着，虽然每晚都会练着练着睡熟了去。
两周时间过去，还有三天就是春节。
基层百人队对这个传统佳节是很重视的。每个门上都贴春联、每幢营房都挂大条幅，包括垃圾房、猪圈和厕所……官兵们围绕献身国防、练兵打仗、舍小家为大家等题材自己动手创作春联、写春联。这样的氛围，与社会上不是写招财就是书进宝，形成鲜明对比，也积极、阳光得多。
这是新军一直以来的传统，建军数十年来，一茬茬官兵在军营里挥洒青春、鲜血与汗水，多少个春节不能全家团圆？多少个家庭在日思夜想？多少个日夜又在遥遥守望？每天都有知道名字的、不知道名字的战友，在青春之年就永远沉眠于这片土地上，他们仅仅是为了践行那军旗下的誓言。
第四章：心斋悟清静、功行如常在...（2/2） 点击下一页继续阅读。