每逢佳节倍思亲，军人尤为突出。几年、十几年、几十年的过着聚少离多的生活，真的人人都能做到吗？不能阖家团圆，还要面对一些别有用心的人抛出的质疑，恶意的编造与毁谤，甚至是指责，也只有世风日下可以形容了。基层百人队把气氛弄得喜气洋洋、伙食开得丰盛异常、活动高得丰富多彩，未尝不是为了减淡官兵的思乡之情。

    谢仁也想家，他为谢老爷子不能再过一个春节而遗憾，为父亲工作上的调整而担忧，他担心妹妹的成长、母亲的健康……然而也就只能想想，打打电话。

    同时，谢仁对自己今后的修行，也充满了憧憬。经过两周，他已将身体的调摄功夫下足，无论行、走、坐、卧都不用动心动念，自然肌肉松弛、浑身舒泰，他觉得：今天中午，可以尝试入境了。

    果然是世上无难事、只怕有心人，功夫下得深、铁杵磨成针！谢仁有时觉得新军里的所学对自己的将来，并无大用。可现在他完全摒弃了这个观点，他明白，无用的是“表”，“里”还是大有用处的：这次练调摄功夫，不就是借鉴了抓训练的做法么？谢仁心里莫名的得意起来：我还真是个天才，看来天下之道都是殊途同归啊……一想到今后将踏入一个光怪陆离的世界，对未知的好奇就让他无比兴奋。

    吃过午饭，谢仁就来到司务长宿舍，司务长由于回家探亲，宿舍闲置、无人打扰。又是一番整理、准备，谢仁平复心情缓缓盘坐。

    不必分心二用，这次很顺利就入了境。他一心专注于心念的静定，很快他又仿佛化身为了夜空、明月、湖面。

    谢仁守灵台作壁上之观，深沉静定反省其身。心念若一双眼，既无处不在又毫无踪迹。大湖无边无际，时而波涛汹涌、时而风平浪静，皆在他一颗定心下如过眼烟云。不知过了多久，或许一瞬、或许亘古，霎时月落日升、沧海桑田，这幅画卷无声无息消散于无形，氤氲瑞气弥空、融融暖阳及身。谢仁若身在温泉之中，全身毛孔无不舒泰、筋骨皮肉无不舒展，他竟不自觉的呻吟出声而不觉，心念之中一片清明、通透，顿时无胜喜乐无边。

    不过谢仁汲取了上次的教训，仍保持心念静定不为所动，直到这异象缓缓褪去。谢仁缓缓睁眼，轻吐一口浊气，伸了个懒腰，揉了揉初次打坐有些酸麻的小腿，轻松惬意的下得床来。

    拉开窗帘、推开窗，印入眼帘的是滇南边境上四季常青的大山。窗外静悄悄的，他看了看表：十二时五十一分。看来午休还没结束，自己这一次入境修行，也就半个钟头，却似乎过了很久，不知道功行日深会是什么状况？会不会真的如小说家言：山中无甲子、寒暑弹指间呢？

    回想起刚才定境中的种种幻象，谢仁摸出小册子来认真对照，不由得乐上眉梢：竟然一步就入了心斋之境！顿时心情大好，掏出手机叫了个火锅，他今晚要和朋友们庆祝一下。

    谢仁虽然家世殷实，但并不持此骄纵，或许是小时候听老爷子讲那些苦哈哈的故事听的吧。籍贯荆襄郡的毕业生，通常都是分配到湖广战区，可他偏偏要重走老爷子的从军路——爷孙俩的感情那是相当好啊——于是，在他毕业那年，老爷子打了个电话，学院就把他分滇南边军去了。新毕业的学员什长，都来自五湖四海，也没人对谢仁的家世了解，加之他一贯低调，毕业没几个月，倒是与战友们打成一片。

    在那个异世界，发展到谢仁所在的那个时代，社会上有种现象，叫做“贴标签”：人们喜欢把身边的人按家世划、身份、地位、职务等分三六九等，给每个人都贴上“标签”，潜意识里通常只和与自己地位相当的人交往，形成一些所谓的“圈子”。或许是觉得和家世不好的交往“丢份”、会无意间伤害到对方，或许是害怕与家世好的交往自己受打击，或许是为了有共同语言……大部分人都会作出那样的选择。门当户对，不光在相亲中根深蒂固，人际交往中也一样。

    这样也导致了谢仁在中、小学时代朋友不多，反而是大学和新军里有那么一批。谢仁选择到滇南，逃开家里的“势力范围”，也是原因之一吧。总之，他们会时常小聚，生活也还算有滋有味儿。

    打完电话，谢仁回到班上安安稳稳睡了个午觉——什长是要和战士住在一个宿舍的。闻闻宿舍里的脚臭、汗臭，听听战士们的呼噜、梦话，才接地气。

    今晚又将是不醉不归？

    春节假期在欢乐祥和中度过。十三天来，谢仁每日子午两时入境修行，渐觉神清气爽、精力充沛、耳聪目明。午时都躲在司务长宿舍打坐，而子时则是平躺行功，对行走坐卧间的身心调摄也渐入佳境。

    这天他准备去买些“参考书”，毕竟小册子中所载部分内容晦涩难明，若闷着头瞎琢磨，难保不会走了歧路。出发前，他列了份购书清单：《老子》、《庄子》、《说文解字》、《黄帝内经》、《太极拳》以及《新华字典》。目前能想到的就这些了，这还和他新交的好友徐构商量许久之后得出的结果。

    谢仁声称：每日与你朝夕相处、耳濡目染，对道家学说渐感兴趣，所以想研究研究道学文化、国学精粹，还请你不吝赐教……这马屁不着边际，把个徐构拍得飘飘然，于是尽心尽力、绞尽脑汁推荐了几本书。在此基础上，谢仁又加上了《说文解字》与《新华字典》。

    徐构是黔州郡平越人士，与谢仁同批毕业，分在同一个百人队任什长。据他所说，平越市乃是邋遢道人张三疯成仙得道之处，他自小受道家文化熏陶，故而成天五迷三道，时不时吟咏两句《道德经》、比划几式太极拳。相熟之人常会打趣他是如何混进新军队伍的，而他则会理直气壮对曰：我又没道籍，仅是学术研究……于是人送外号：半仙。

    谢仁要买的这些书，徐半仙那儿都有，但谢仁长了个心眼：不能让别人瞧出他修行的端倪，还是自己买书方便、保密、安全。

    谢仁为什么春节放假不去买书，而要节后呢？原因很简单：春节书店不开门。而且作为戍边营，春节期间是要戒备的。服过役的人中，流行着这么一句话：过节不如不过，周末不如训练。

    谢仁所在戍边营位于滇西南，翻过营区南面的一片连绵大山就是佛国。营门向东，出营门去县城还有三十多公里，戍边营周末派车将外出的同志送往县城，并在下午接回。到县里买过书、吃过午饭，与相熟的几名同志在县城逛了逛，买了些小吃和生活用品，便上车回营。

    当然，中午的功课他可没有落下，午饭前等着上菜的档口，就已经做了。随着功行渐深，谢仁每次入境的时间越来越长，现在几乎能做到一个钟头的深入静定。识海中雾蒙蒙、浑身上下暖洋洋的幻境要越来越久才会消散，他也不刻意打断或是保持，只留灵台清明壁上旁观。今天中午是第一次主动出离定境，方法也很简单：心里想件事就行。

    按照小册子所载，心斋之后应能证入坐忘，近一个月以来，除了心斋中停留的时间越来越长，坐忘似乎还遥遥无期。谢仁心想：或许是功夫未足吧。于是也不在意，调摄身体的功行逐渐养成了一种本能，行走坐卧皆自然而然，一旦环境适合立即就能入“心斋”之境，不必再做各种准备工作。

    这也让他的身体素质越来越好，应对日常训练越来越轻松，协调性与模仿能力越来越强：百夫长就评价他进步很快，战术动作几乎都是教科书式的，常会让他给大家做示范。在年后的一次手枪射击中，谢仁终于彻底走出了脱靶一两发的阴影，五发子弹打了四十五环，听说还准备让他参加二月底的射击竞赛呢。这与他在身心调摄上下的功夫密不可分，动念即是动身，身心行动如一就如呼吸一般，出于本能，对筋肉骨骼的控制只能用“精准”来形容。同时，近一个月的打坐养气，让他无论是爆发力还是耐力都有了些许的进步，体能课目虽然提高不大，但一秒两秒也是提高，麻雀虽小总是肉嘛。

    谢仁还没意识到这些变化，会给他带来些什么，他唯一能体会到的好处就是：训练成绩提高了，战士们对他这个什长更尊敬了，组织开展什夫队工作的阻力便小了。