第十一章:避洞天历劫、观世事变...(1/2)
作者:偶作书
    转眼就到了谢仁离队的日子,昨天星期五,晚饭的肥酒让众人“中毒”不轻、宿醉未醒,谢仁早早起床,拎着旅行箱办理了离队手续,走出营门向山下走去。行至僻静处,他寻条小路拐入林中,又行了里许方才展开神行术,直奔簸箕顶。

    青青已等在雾海之外。

    进得洞天,谢仁住进了花海居的客房。除了每日午后与青青漫步簸箕顶、喝茶、听琴之外,其余时间都在参悟玉简、打坐修行。

    谢仁把想带青青回家,介绍给家人的想法告诉了青青,小姑娘忸怩许久,才含羞点头。两人也算水到渠成,终于捅破了那层窗户纸,算是确立了恋爱关系。青青对谢仁的称谓也从“你”变成了“谢郎”,惊得他鸡皮疙瘩一层叠一层。无他,青青最近正在看《天龙八部》。

    住在营区时,这丫头就喜欢看《还珠格格》,当知道世间还有“小说”这种文化产品后,便央着谢仁给他推荐几本,谢仁只看过金大侠的书,哪里知道更多?便买了个MP4,装了几部在里面。青青自学完小学课程就开始看,每天看上几千字,权当了解人类社会、积累入世经验。

    好说歹说,青青才答应独处时方才唤他“谢郎”,而在人前还是称“谢仁”,若将来遇到各派同道,则称他“宗主”或者“夫君”。

    洞天内灵气充盈,无丝毫烟火浊气。入洞天没几天,谢仁就迎来了“魔境劫”,魔境随神念的成长而至,到了地步自然会来。与****劫类似,但又有所不同:****劫是对身心的双重考验,而魔境则是纯粹的心灵考验。

    神念显形而出,对周遭事物的探查比心念更强,还能切入内里体察物性,能力变强的同时对外物的扰动程度也就变大,这样往往会招惹到一些“外魔”,比如意外横死之人停驻在人间的懵懂阴神、山野之中开启灵智的动植物等等,招惹来的是菜鸟还好,但若招惹到的是厉鬼凶妖,对历劫之人来说就凶险万分了。有宗门庇护的修行弟子,此时往往便会选择回到洞天之中度过魔境。

    而魔境劫的另一层含义,则是让修行者学会熟练的驾驭神念。心念蜕化为神念是质变,这就像一个开惯了拖拉机的人突然去开跑车,如何能驾驭?一不小心就会车毁人亡。驾驭不了神念虽然不至于陨落,但也会闹出很多笑话,招惹一些不必要的麻烦。比如,收束不好便会扰动外物、御器时容易误伤、探查时有可能就把所探之物炼化了等等,不光闹笑话、还途耗法力。谢仁曾自悟“翻书功”,对心念法力的操控极为精微,或者说他习惯了精微操控,才没闹出这些笑话。假如换做无此际遇的修行人,恐怕此类笑话会层出不穷。

    修行人经历了魔境的考验,熟练驾驭了神念才具备了炼器的基本条件,所谓炼器实际上就是将外物炼化提纯,使其物性纯粹精炼,方才具备特殊功用,且更易于御使。这与炼丹是同样的原理。

    谢仁的魔境劫不期而至,当他某夜定坐行功时,大周天洗练地步已到,神念自然而然往外界延伸,不光罩住了青崖洞天,还穿结界而过,把方圆数公里的范围都笼罩在内——洞天结界,对外能干扰抵御神识、神念、法术、法宝甚至是神器的探查攻击,对内则不会,否则与囚笼何异?它不是一面墙,也不是一面光壁,更不是可以凭人体五感感知到的任何物质,它的凿建需要移转空间的大神通,丹鼎宗典籍记载:“真仙成就,方能有此莫测神通。”

    青青察觉有异,发动神农鼎隔了花海居,为他护法。洞天中并无阴神妖邪,但生活着很多小动物,虽不知是否开了灵智,但对这扰动同样异常敏感。就如地震前,人没有感觉,而动物都会逃到地面上。小动物们纷纷涌向花海居,却被隔在墙外。放它们进去只会有两个结果:要么惊扰谢仁定境,使他形神受创,修为再难寸进,要么被他护体法力震为齑粉。估计应是后者居多。

    洞天内如此,洞天外可就热闹了:数公里范围内的飞禽走兽、蛇鼠爬虫皆往这莫名扰动的源头寻来。各种野生动物在雾海幻阵中钻进钻出,仿佛朝圣一般。花豹顾不上咬身边的麂子、毒蛇看也不看青蛙一眼、猫头鹰忘了抓老鼠、狐狸也不再去扑野鸡……大家都很默契、大家也都很着急。整整一夜,簸箕顶上兽吼连连、鸟鸣声声……

    芒康镇、军营、周遭的村寨都被惊动,人们从睡梦中惊醒,纷纷往簸箕顶张望:夜太黑,除了黑黝黝的大山,什么也看不清。

    度过魔境劫的关键在于对神念的驾驭与操控。谢仁操控之精微自不必说,而驾驭则是水磨功夫,需要以一颗不动定心为之。谢仁生性恬淡、性格执着,定心、定力极强,与青青相处大半年,最多喝点龙诞液,从未越雷池半步就是佐证。

    两人朝夕相对,谈情说爱、卿卿我我,难免会有心猿意马情动之时,谢仁皆是悬崖勒马、点到即止。不是他仍介意青青乃是妖属,而是有底线——不能如此稀里糊涂就生米做成熟饭。他要给青青一个名分,谢仁是一名负责任的好同志!

    不提洞天外群兽闹哄哄的场面,谢仁此刻正沉浸在绝对静定的玄妙境界中。笼罩方圆数公里,乃是神念的自发行为,谢仁灵台并未接收神念所映射的外景,他此刻正处于一片静定之中——绝对的静定,灵台一尘不染。神念映射的外景就如飞鸟掠湖,只在湖中留下倒影,随着飞鸟掠过,湖面仍然还是湖面,它只是见证了飞鸟飞过,就似神念与他的本体意识剥离了一般。这是将来阳神显化化身的种子,这颗种子将随着他的功行不断孕育,直至生根发芽、开花结果。

    在此定境中,谢仁的身体自然而然转为胎息,洞天中灵气从全身毛孔入体,随大周天不断洗练炉鼎、补益生机——易经洗髓可享三元之寿,原因正是在此。从周身毛孔吸纳灵气,其效率比正常呼吸高得多。

    定境持续良久方才渐渐退去,谢仁又接收到了神念映射的外景,见着洞天外一片乱糟糟,谢仁才将笼罩在外的神念徐徐收回,只觉得神念经过一晚淬炼,更加灵动如意,好似活物一般——魔境劫过了。

    此时天已微明,群兽失了扰动,在幻阵中钻进钻出折腾一夜,个个疲累不堪,纷纷各自归巢。

    这事情竟然被好事者报知澜沧晚报,不日后见诸报端,标题是:“群兽躁动,专家推测近期将有5级以上地震”。下面则是长篇累牍的报道,把这异象描绘得有声有色、有凭有据,就似那记者亲眼所见、亲身经历一般,又抬出某某专家,引用其诸多言论,列出许多数据,还列举异象中的“实情”佐证,最后让读者不信都不行。这种现象,在那个异域神州的媒体中十分普遍,无论主流媒体还是地方媒体,无论报纸杂志还是电脑网络,一概如此。

    媒体也要养活一大堆人,媒体也需要赚钱、赚很多钱,所以职业道德精神渐渐缺失——只要能吸引眼球、引人注目,增加自己的销量、点击率、点播率、收视率,就什么都敢报道、什么都敢编造、什么都敢吹捧、什么都敢引进、什么都敢模仿、什么都敢山寨!

    神州之国就那么大,人口就那么多,上哪里找那么多“大事”呢?不去认真观察、不想深入调查、不愿付出劳动,确实没有多少“大事”。那好吧,吸引眼球很简单:“富豪结婚,婚车百辆,价值××亿”、“某女嫁入豪门,纯金首饰重达××公斤”、“某某明星离婚”、“某某明星结婚”、“某某明星涉嫌吸毒”、“母猪竟产下狗仔”……这正如附上一张风景照,故作深沉“如画般的××××”,谁看了照片都知道如画,但若问:如画在哪里?却答不出来——只知其然不知其所以然,人人都是艺术家,但却只有寻找美的眼睛,没有认知美的大脑。

    这些内容空洞,甚至三观扭曲的“新鲜事”,占据了银屏、电脑、手机,充斥在耳边、眼底。不得不说,有了这些媒体,真是足不出户,便知天下事啊……一机在手,天下我有,“低头族”应运而生。

    然而,果真如此吗?

    “嫁女相当于卖女”,从哪里寻找思想根源、社会根源、媒体自身有没有责任?明星也是人,无非冠冕堂皇的顶着“公众人物”的帽子,他们结婚、离婚都值得长篇连载、追踪报道。为什么不去做一篇关于离婚率逐年升高的调查研究,好好剖析剖析原因所在?富豪有多少豪车不重要,报道一下这些豪车从哪里来、怎么来的才重要!

    在这些花边消息、不实报道后面,隐藏的是深层次的问题,它关系到一个民族是否“名存实亡”。这些行为最大的诟病在于肤浅,造成这种现象的根本驱动是利益,而其生根发芽的土壤则是愚昧!对青少年的影响,更是流毒深远。

    ……

    魔境劫一过,胎息之法圆满,就可以辟谷不食,真正的餐霞饮露。洞天清修的生活很惬意,也就过得特别快。谢仁读完玉简,算是接过了丹鼎宗的衣钵,又对照自身情况重新梳理了一遍修为,便准备和青青踏上返乡的旅程。青青想见识更多的人烟风光,于是飞天到春城,而后乘火车前往荆襄。

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