“如果是和平繁盛时期的话，突然发布这样的指令当然会引发圣廷和民众的抗议。”莱茵菲尔道：“但那时候正是战争之后，战争对于信仰而言是很特别的，它利于信仰的诞生，例如圣廷就是在战争之中诞生的！它也可能导致信仰的崩溃，在战争中无数人流离失所痛苦不堪，所谓的神却无法满足他们任何的渴求，这自然会导致曾经的信仰崩塌。”
“哦，所以产生了很多无神论者？”诺拉道。
“因人而异吧。”莱茵菲尔道：“也有人转投它教，因为对于某些人而言，没有神的信仰是很可怕的。”
“但信仰不一定需要神。”纳兰修斯忽然道：“人类本身，亦可以成为信仰。”
莱茵菲尔闻言，笑道：“你还记得安德烈斯的这句话！”
“印象深刻。”纳兰修斯淡淡道：“他是一个典型的逆神论者。”
“逆神伦者？”诺拉道：“这词真新鲜，意思是不仅不相信神，而且很讨厌神？”
“这话并不合理。”莱茵菲尔道：“既然不相信神的存在，自然不存在讨厌神这一说，谁会去讨厌自己认为不存在的东西？安德烈斯认为神是人类在苦痛中寻求解脱的信仰物，但那只是心灵脆弱者的表现，而内心强大的人并不需要神这种寄托。”
“那不就是无神论者吗？”诺拉不以为然。
莱茵菲尔摇头道：“不一样，无神论者并不一定有别的信仰！而且无神论者在如今的辩证思想中被定义为对自身认知的态度，而逆神论者则被定义为对它人认知的态度。”
诺拉一脸茫然，眨着大眼睛道：“完全没听懂。”
阿尔莉亚道：“简单的说，无神论者和逆神论者的区别，就是前者只关注自身对神论的态度，后者则关注世人对神论的态度。”
“这个好像懂了！”诺拉一幅恍然大悟的样子，“还是阿尔莉亚姐姐说话直白！”
“你怎么不说你脑子不会转弯。”莱茵菲尔道。
“什么叫深入浅出你知道吗，你要是去教书一定误人子弟！“诺拉反驳。
“我要是教到你这样的子弟，就一头撞死了。”莱茵菲尔道。
“咳咳，注意，你们又要跑偏了。”奥莱提醒道。
“好吧，我们刚刚说到哪了？”诺拉问到。
“从神秘法阵说到了宗教历史。”阿尔莉亚道。
“嗯，就是关于‘文化开放令’的问题！“莱茵菲尔道：“新帝国实施这个政策以后，使得各种思想浪潮迅速萌芽，本来对新帝国若即若离，想让新帝国低头的圣廷完全没想到新帝国竟然如此反其道而行，而且还取得了相当的成果，无奈之下，他们只好搞了个盛大的仪式宣布新帝国的君权受到神权的加护。”
第八十三章 时代变革（2/2） 点击下一页继续阅读。