反五行之宝，是修炼大五行灭绝神光的必须之物。

    何谓反五行之宝？

    神通里自有介绍，五行本就相生相克，而反五行之宝，自是那相克之五行中蕴生之异宝。

    譬如，金本克木，但世间却也有异宝，名“木中金”，自是木中生成的金，其自身蕴含相生相克之法则，可谓天地奇宝。

    此外，还有那水中土、火中水、金中火，土中木，共五种反五行异宝。

    这等异宝，修士一生得遇一样，半样就是福缘深厚，更别说聚齐此五宝，可谓比登天还难。

    因而，连河得到这大五行灭绝神光，从未生出一丝快感，加之自身的性命，道途都岌岌可危，自然心事重重。

    但中毒、解毒之事，自不能与外人道，只好托词寻那反五行异宝，藉此下山，求解灾脱厄之法。

    “反五行之宝，着实难得，唯有那水中土，又名息壤，相传乃当年女娲圣母留下，宗门倒也有留存，你自可用善功兑换，至于其他的，宗门也会为你留下搜罗，你也不必太着急，还丹尚早，下山游历却也使得！”

    明光这么说，连河自知下山要求被同意，遂也放下心中忐忑。

    所谓，演戏演到底。

    连河下意识的去看了看自己的善功，当年他兑换下太初墨莲的圣莲子，尚余有九千多善功，这几年进进出出，还剩七千多。

    前些日子，西林论道拔得头筹，又得了一万二的善功，想来兑换那异宝息壤，纵然不够，也差不了多少。

    大概是猜到连河所思。

    明光掌教淡然道：“息壤兑换，需善功两万三千点，你可差多少？”

    连河心下暗道，果真差了一些。

    遂面露苦色道：“尚差三四千！”

    明光闻言，微微点头，笑而不语。

    连河见此，灵机一动道：“弟子，若是愿意上缴一门术法，不知能得多少善功？”

    明光闻听，恍然道：“那要看这术法品相如何？”

    连河心下有了计较，遂把赑屃传予的那三字的绝品真灵术，心念一动，刻录在手上一枚空白玉简。

    他当然知道，天河宗也有镇宗的真灵术，不过是四字的。

    也还是他们入了内门，才能习得。

    而外门的弟子，所用的不过是五字的真灵术。但即便如此，也比当年在蛮州，弥罗派所用的六字真灵术要好，即使比之龙门寺的五字真灵术，也要强上一筹。

    据说，只有像昆仑、蜀山这样的圣地，才有三字的真灵术，且也不是各个能学，除非是成为真传弟子。

    如此看来，连河上乘的这门真灵术，对天河宗来说是何等重要。

    果不其然，明光随意接过，打眼一扫，脸色忽变，忍着心下惊骇，不动声色道：“此术法品格甚高，你果真愿献于宗门？”(未完待续。)