欧阳询过来，太子吩咐说：“你去信义坊寺。”
说着话，太子将那道士的年纪、大概样貌告诉给欧阳询。欧阳询也不多问，答应了声，带着人，飞快地闪了没影。
两个都很重要，但太子只能亲自去救一个。
这种事，即使逸亲王想，也不可能亲自去，既然施璋去了信义坊，那他避其锋芒，去城外的道观。总之两个，也要救出一个来。
不是紧重要的事，太子一般并不喜欢与人硬碰硬，因为不值当的。
京城外的元初观离京城十多里，不远不近。
大周开国时，佛道双抑，后来的皇帝虽然也各有喜佛或喜道，但都没有太大做为。也就造就了现在，佛道同盛的局面。
京城里面，寺庙颇多。而京城之外，则就数道观了。
这也是因为佛道修练习性有关，道家修今生，讲的逆天长生，是要清净而观天象，这也就可以解释，为何道观多数都在山上的原因。
而佛教虽然号为出家人，却是让人修来世，却又积极入世。所以，京城里遍布着各种大小的坊寺。
京城南十里外有座小石头山，虽然不高，也不陡峭，绿草如茵，树木茂盛，倒也是个颇为有灵气的地方。
但山小观小，所以元初观根本就不会被人所注意。
太子也不让人通报，直接杀入元初观，元初观的方丈连反应都没有，可太子却扑了个空。
看来这个元初观，还真是藏龙卧虎。太子挑眉，看着那方丈一副云淡风清的模样，好似什么也没发生一般，对着他笑。
太子挑眉，瞅了眼方丈，却又不紧不慢地打量起这道观来了。
俗话说得好，麻雀虽小五脏俱全。观星楼是每座道观必须有的，也是全道观最高的建筑物。除此之外，不有成对称的钟楼、鼓楼。
观内更是种了各种珍奇花草。
大小道士，依次被太子的亲卫带了过来，拿着花名册挨个的点名对验。
乾武帝既然将人交到这里，定然是交待过了，无论是否拿着信物，保险起见，都不会将人交出来。
对完名册之后，一月上前报说：“殿下，人全对上了。八到十三岁的一共五个，奴婢已经将他们分开了。”
太子点头，说：“好，将他们全数交由亲卫看着，小心仔细些，别吓着他们。”
一月连忙回说：“奴婢这就去办。”
太子围着那方丈转了两圈，拍了拍他的肩，说：“既然人对上了，咱们就走吧。老牛鼻子，多多保重啊。”
方丈连忙稽首说：“老道恭送殿下。”
太子笑了，摆手说：“走！”
带着亲卫，一阵风似的，头没回的骑马离开。
方丈目送着太子离开，也忙揩了把汗。给身边的道士使眼色，说：“去跟着，看太子往哪儿去了。”
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