第1570章 帝庭神职(1/2)
作者:孤在上
    余笙宣读,“新制与道同,护天治世即为神......”

    “代天宣化”是王侯帝君常用来定义自身和其势力存在的词,目标直指苍生。

    可苍生希望吗?

    苍生有时需要一个救世主、一个领袖,有时将高于自己的存在视作幕后黑手,不甘被“上天”玩弄命运。

    这到底是一个难解的命题。

    湛长风早年也一直将太一定位为代天宣化,虽这只是她初级阶段的行动纲领,但等太一统一朱天,它的缺陷终于还是暴露出来了。

    延笃等上尊发难是其一,各层修士隐隐透出的不满是其二。

    其中,逃不开气运、信仰、物源等星界资源之争,即使是单边接受太一各项政策产生的好处的底层修士,也会因一点不顺心,怨太一这个庞然大物把持了资源,压制了他们的成长。

    饶是通过层层选拔、公认心境上乘的太一臣将们,亦不太愿与外边的修士、法脉多加接触,因为他们多半是有所求的、有所祈祷的,还有小半是在殷勤的态度下,藏着觊觎和不满的。

    太一臣将大多都不走信仰或功德道,他们或许曾出身某个法脉,或本身就是一脉老祖,归根究底,擅长踽踽独行,而不是拖着一大堆众生因果。

    若不远离苍生,大概会两看生厌,步上你死我活的结局,就如历史中湮灭的一个个治苍生的势力一样。

    护天治世,则是湛长风初始便决定的新神道纲领,守护天道秩序、修补星界漏洞成为帝庭的第一准则,此前将代天宣化定为第一位,不过是为了迅速积累世界之力。

    如今,也到了重新定位的时候了。

    在护天治世的第一准则下,视情况继续行使代天宣化、保护苍生的职责。

    这点在神职上,得到了极大的体现。

    帝庭神职表——

    护世龙神(汲以龙尊):天龙神之首,带领十位天龙神部众,镇守朱天虚空。

    解厄财神(正清上尊):操福禄厄难之变,衡财运之长短。

    四辅职能不变,除代君执生杀的上宰空缺外,大祭司巫非鱼,掌法度、祭礼、教化,握愿力权杖;左辅兰秋生,记录大事,体察世情;右弼钦擅,监察督管国运。

    司命帝君(宁归尊者):监察神职者行止,监察众臣历劫事宜、掌管天子诏令。

    天轨帝君(玄弋尊者):总领军事要务,掌全军符印,另兼太一战宫天机殿殿主。

    轩辕帝君:太一战宫杀生殿十战神之一,炎天战宫策堂之主。

    鼎天大元帅(赵玄尊者):司真武军团,总八百万灵鉴天将,军团主要负责对外驻防。

    三大天师:疾祖、信棠道人、常陈老祖。(此三者皆为一大道脉祖师,后二位来自朱天,帝会意图染指太一之时通过战宫加入)

    七殿:主官皆须道及返虚,佐官皆须道及灵鉴,天枢殿主军事与天象(天轨帝君代掌);

    天权殿主政(子濯尊者掌位,灵囿尊者离开天权殿);

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