洞景千姿百态，壁挂石瀑，似雕似塑。石乳延绵之势，犹如一条蜿蜒盘旋的巨龙。
溶洞角落有一池塘，一股淡淡的清香扑鼻而来，沁人心脾。塘中朵朵金色并蒂莲花，萦绕混沌之气，扎根淤泥，以碧绿茎叶而衬。莲朵金光灿烂，千姿百态，嫩蕊凝珠，盈盈欲滴。花中莲蓬铺满孔洞，孕育九颗金色莲子。
朦胧烟雾深处矗立一道如同仙金所铸的石门，暗淡金光，神纹交织。仙金石门上镌刻着，人身且背生有数翼的奇异生物。与仙风道骨的仙人、形态各异蛮荒凶兽对峙。被混沌之气萦绕的溶洞世界深处，屹立着数道形色各异的石门。朦胧不清，若隐若现，此地定是大衍无艮须弥戒中界。
溶洞世界深处一道魂影沉浮，双眼紧闭，魂体黑雾缭绕弥漫。不知沉睡多久，此时渐渐睁开了双眸，环望周遭。
“混账小子。终于醒了。”一位身形虚无缥缈的老者负手悬浮空中，深邃双目望向魂影，此老者乃大衍无艮须弥戒器灵。
“前辈。”魂影俯身向老者行礼。魂体正是姬无尘，已在戒中界沉睡数月之久。深受水火大道荼毒，差点命丧黄泉。承蒙器灵援手，得以残命。
“不知几斤几两，狂妄自大，自知之明。”老者对其怒吼嗔斥。
“罢了，罢了。福兮祸所伏，祸兮福所倚。也道是未雨绸缪，尽早触之天道法则。”随之老者娓娓道来是何福，姬无尘方才得知。
天地万物生于混沌初开，寰宇世间万物间皆具有两面，既矛与盾，阴与阳。
天地初开，有物混成，先天地生，寂而虚，混沌为始，太极开，阴阳生，为天地之道。自然之道随，两者并存，万物皆存，道在物先，物在道中。自然衍大道，道一生二，二生三，三化万物，万物负阴而抱阳，冲气以为和。万物存两面，即为阴阳。天为阳、地为阴、日为阳、月为阴；火为阳、水为阴、男为阳、女为阴。光明为阳，黑暗为阴。阴以寒暗为聚，阳以热光为化。阴与阳亦化生与死，矛之属盾之性。阴阳两者无绝对之性，乃相对。人之阴阳随自然阴阳而动而变，处不断消之状。阳根于阴，阴根于阳。孤阴不生，独阳不长。
阴阳交合，二气生万物乃太极。两气既两仪。太极分两极，无极与太极，以至万物化生之过程，太极即为混沌，乃天地未开阴阳之前之态。又生两仪，两仪即为太极之阴、阳二仪。无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。清者上升为天，浊者下沉为地，分为东，南，西，北四方。四方镇东方青龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武，是为四象。大能力者，凭日月悟之乾坤奥义，创八卦，分为乾，坤，艮，震，巽，坎，兑，离。由图衍生八门为休，伤，生，杜，景，死，惊，开。
八卦乃深邃的自然世间现象之哲理。按自然大道之阴阳为组，形成八种不同的形式，称之为八卦。
八卦为表而现阴阳的依存与互根，五行的母子相生。先天八卦逆时针卦序是:一乾、二兑、三离、四震、五巽、六坎、七艮、八坤。定天地方位，于自然总体释义。
乾为天，为开门，位正北方，为刚、为健，应为阳卦。
坤为地，为死门，位正南方，为柔、为顺，应为阴卦。
艮为山，为生门，位东南方，为沉、为重，应为阳卦。
震为雷，为伤门，位西南方，为烈、为猛，应为阳卦。
巽为风，为杜门，位东北方，为虚、为空，应为阴卦。
坎为水，为休门，位正东方，为柔、为弱，应为阴卦。
兑为泽，为惊门，位西北方，为露、为水，应为阴卦。
离为水，为景门，位正西方，为热、为炎，应为阳卦。
乾南坤北，为天地之定位，天居上，地居下，南北对峙，上下相对。两卦爻象，乾乃三阳爻为组，为纯阳之卦;坤乃三阴爻为组，为纯阴之卦，两卦相反。爻乃组成卦符的基本符号。称“-“为阳爻、称“--“为阴爻。亦是表述阴阳的初等基础符号。演变的过程，亦是不同的表述形式，符号乃演变之果。
山泽通气:艮为山居东南，兑为泽居西北，泽气于山，为山为雨;山气通于泽，降雨为水为泉。两卦爻象，艮是一阳爻在上，二阴爻于下;兑是一阴爻在上，二阳爻在下，两卦成对待之体。
雷风相搏:震为雷居西南，巽为风居东北，相搏者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。两卦爻象，震是二阴爻在上，一阳爻在下;巽是二阳爻在上，一阴爻在下，八卦成反对之象。
水火不相射:离为日居正西，坎为月居正东，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火则得水以其热，不相熄灭。八卦爻象，离是上下为阳爻，中间为阴爻;坎是上下为阴爻，中间为阳爻，两卦亦成对待之体。
乾为天卦像：上乾下乾纯阳卦。乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴。呈富贵成功之象。
坤为地卦像：上坤下坤纯阴卦。坤卦明柔，地道贤生；厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。呈破裂暗害、遇小人之象。
坎为水卦像：重坎八纯卦。坎卦为二坎相重，阳陷阴中，险陷之意，险上加险，重重险难，天险，地险。险阳失道，渊深不测，水道弯曲，历程曲折坎坷。谋事顺畅可成，内有波折之象。
离为火卦像：重离八纯卦。离卦离明两重，光明绚丽，火性炎上，依附团结。离散，离开，分离。凡八纯卦互为依托帮助，但具同性相斥之性。虽比和，但内有冲突。谋事可成，途有周折。
巽为风卦像：上巽下巽八纯卦。巽卦，柔而又柔，前风往而后风复兴，相随不息，柔和如春风，随风而顺。巽顺，顺从，进入而下伏。重巽申令，气功，双床双桌相并连，生意可获三倍之利。测事比和吉。
艮为山卦像：上艮下艮八纯卦。艮卦山外有山，山相连。不动，静止，停止，克制，沉稳、稳定，止其所欲，重担。此卦测外出，不可出行，行人不归。
兑为泽卦像：上兑下兑八纯卦。兑卦喜悦可见，快乐照临人，口若悬河，善言喜说，高兴，沼泽地，洞穴，废穴，败壁破宅，坑洼地，纵横沟渠。测事如意悦心。
六十四卦以八卦之基，所推演而创，称为后天八卦，乃某个位面的占卦大派立门之法，名唤卜筮神录，此录据天地之象，天地法则，五行大道而创。占天卜地，寻人觅物，算吉化险，观往知来，寰宇万物统统可晓。
六十四卦：
乾为天卦像-上乾下乾纯阳卦
乾卦阳刚，刚健，自强不息。乾六爻皆盈滴，故肥园，园满、亭通，成功、重大。刚多易折，含欠安之像。
坤为地卦像-上坤下坤纯阴卦
坤卦明柔，地道贤生，厚载万物，运行不息而前进无疆，有顺畅之像。为明暗、陷害、静止三者。测出行不走，行人不归之象。
水雷屯卦像-上坎下震
屯卦木得天雨而沐之，或雷而交加，面困境而思慎之像。坎为险，震为动，屯积、盈、物之始、聚顿挫，初始虽艰难，但不失其居处和立业。以贵下溅，动於险中，忧患中深谋远虑而获财。
山水蒙卦像-上艮下坎
蒙卦山下有水，山下有险，险而止，阴陷而不定，复杂而显著。艮为体，有辛劳之财，坎为体，有灾事，不利中男，财灾相依。
水天需卦像-上坎下乾
需卦阴云在天，艰险在前，需侍时而进，需要，等待，期待。担当险难，有所欲求。有聪明才智。坎为体，有财官之喜。乾为体，且泄气，失脱，灾病。
天水讼卦像-上乾下坎
讼卦，天下著雨，上刚下险。宫非口舌，争讼，不亲近，孚信被窒息。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
地水师卦像-上坤下坎
坎为险，坤为阴，阴气浊而下沉。坤为体，谋事可成，坎为怀，有灾病。寓兵凶战危。
水地比卦像-上坎下坤
坤为地，坎为水，地上有水。水得地而蓄而流，地得水而柔而润，水与地亲密无间。比者，辅也，密也。此乃大吉之兆。
风天小畜卦像-上巽下乾
天上起凤，满天风云，强健如顺风而行，积少成多。巽卦为体，有灾，金属器物之伤。乾卦为体，积蓄力量，伺机而动，谋事方可成。
天泽履卦像-上乾下兑
园而有缺损，刚中有险。履行，慎行，小心，行为履践，行不逾礼，不处非礼。刚健守中，坏事变好，恶呈好面，方可平安度过。
地天泰卦像-上坤下乾
大地之气相交，小往大来。安泰亨通，通泰，安稳，持盈，宏大，事吉。无往不所，艰难守正，降尊从贤。坤为体则泄气失脱，迎奉权贵，乾为体且有发财升宫之喜。得妇人之助，众人之拥戴。予其惠，取益，小往大来，乃吉。
天地否卦像-上乾下坤
天清在上，地浊在下，天地之气不相交。闭塞不通，阻隔，事不顺畅。万事难顺，不可轻举妄动，避其危险与灾难，切不可贪财。
天火同人卦像-上乾下离
日挂中天，照耀著天下旷野万物。谋事可成，但与人生争执。冒险前行，使之屈服，无往不利。
火天大有卦像-上离下乾
离火丽日，满天霞光。富其所有，所有众多，大有收获，自助人助，万物所归。获人辅助，得益良多。
地山谦卦像-上坤下艮
谦卦地中藏有矿石财富。恭敬合礼，屈己下人，退让而不自满，谦虚退让，轻己尊人，劳谦君子之盛德，内充实。坤为地，艮为山。谦卦艮下坤上，为地下有山之象。山本高大，处于地下，高大不显。此卦乃无灾之卦，事事顺吉。
雷地豫卦像-上震下坤
中存坎艮，上方动验，中方满险，下又止之，则其险无所用矣，雷在地上，震惊万物，屈者伸，藏者露，顺以动之，动以顺豫，君子则为逸豫之象，有贵合五行吉。震为体，求财可得，利获地产，坤为体，凶。卦理，切勿犹豫不决，坚决付诸行动，才会有所成就，有所收获。
泽雷随卦像-上兑下震
随卦上口说而动，言必行，言行一致，怒吼争吵，相随相从，无故追随，随众跟随，天下事物皆随时而动。勿口舌行动，反有灾咎，受拖累。有血光之灾。
山风蛊卦像-上艮下巽
蛊卦山下有风，风被山阻止不流通，静止不动，腐败之像。生事端之凶，整弊治乱。任凭大风劲吹，定巍然不动而静守。艮为体凶，巽为体谋事可成。
地泽临卦像-上坤下兑
坤为地;兑为泽，地高于泽，泽容于地。喻君主亲临天下，治国安邦，上下融洽。生事端，混乱而上，勿等待，方有坐享其成之福。
风地观卦像-上巽下坤
上巽下坤，坤为地，为众。巽为木，为风。九五，天子之爻。互体有艮。艮为鬼门，又为宫阙。地上有木。巽为体，谋事可成，坤为体有灾。有是非。观又为大艮大止，有静观不动之意。避免失足，以致遭受损失。
火雷噬嗑卦像-上离下震
中存坎艮，为日月之明，主人有智有力，亦为日月之象。然噬者啮也，嗑者合也，凡物之间啮而合，君子则为噬嗑之象，又主官非争讼之事。噬嗑者啮也，卦内财官父兄子俱全，不须寻伏。排障，保善，建秩序，不得已采取已手段。
山火贲卦像-上艮下离
下离为柔，艮为刚，柔居刚下，俯顺于刚，道柔来与刚上二者。刚上而文柔，故小利有攸往，刚柔交错，天文也。文明以止，人文也。观乎天文以察时变，观乎人文以化成天下。观其天象而行，避其险。
山地剥卦像-上艮下坤
高山附地，高附於卑，刚阳剥落，剥掉，剥击，跌伤，老人归山入墓，床。女子得此卦为女中豪杰，中帼英雄，女能人，女强人。余与谦卦相同，另有下肢疲软无力之像。跌伤，摔伤，有归山人上之像。阴盛阳衰，小人得势，乃君子困顿之时。坤为顺，艮是止，顺从而不行动，剥落之象；大势所趋，祇有顺从，谨慎隐忍，动则于己不利。
地雷复卦像-上坤下震
一阳复起，阳刚始生，万物亨通。震为雷、为动，坤为地、为顺，动则顺，顺其自然。世事不可强求。根绝己错，重回善道。
天雷无妄卦像-上乾下震
无妄卦，天下雷行，晴天霹雳，意外之意外;妄行则有意外之灾，得意忘形而取灾。乾为体，事可成。震为体，有灾，事难成。退一步海阔天空，不可贪，反之大祸临。
山天大畜卦像-上艮下乾
第一卷 第十九章 福兮祸所伏,祸兮福所倚之两仪四象八卦 长篇（2/2） 点击下一页继续阅读。