如此，只余小岛未被白雾吞没，白雾化壁，小岛成底，直通云霄，圆月为盖，宛若成了一口天井。
岛中之人若抬头望之，犹如坐井赏月。
可如今眼见小岛渐沉，一阳心中焦急如焚，哪还生得出赏月的雅兴啊。
这岛怎么会沉呢？
太奇怪了！难道是之前少女的一拳所致？
没功夫在岛沉的原因上多花心思，先想出逃生的法子解决眼前的燃眉之急才是关键。
一阳虽会水，但如今伤势严重，动动手指都很艰难，更不要说凭借水性逃生了，怕是没游出两丈远，就会淹死在湖里了，何况地上还躺着一位昏迷不醒的主儿。
小岛缓缓下沉，水位上升，已没过了一阳的脚踝，快要漫过少女身子了，怕是没一会儿就会被水彻底吞噬了。
一阳自然不可能放任不管，只能攒足全身余力，一手托住少女腰肢，一手勾住腿弯处，“啊……”低吼一声，紧咬着牙，全身骨头仿佛都在过度用力之下咯吱作响，仰着头用尽全力，终是将少女抱了起来。
其实少女身子极轻，但此时一阳伤重虚弱，抱着她就如同怀里多了座小山一般，呼呼地喘着粗气。
水位已涨至小腿，且看其势头俨然没有要停滞的模样。小岛地势本就不高，且地形较为平缓，一阳所站之地已是小岛的至高处了。
眼见水位越涨越高，一阳心中却毫无逃生之法。
死亡似乎是注定的结局了。
面对这种结局，一阳一开始还急于寻求逃生之法，心中皆是惊慌与不安，待发现已无生路之后，心绪反倒逐渐归于平静了。
死亡，一阳是能够坦然面对的。心中少有恐惧，多的是惋惜与不甘。他不想死，但这好像由不得他来选择。可如此局面，不也是他自己选择的吗！
临近死亡，一阳心中突然生出颇多感想，过往岁月的点点滴滴、诸多回忆一一在心头浮现：
在过往的十七年中，一阳一直跟随着师父深居在山中，山中只有师徒二人。哦！还有一头青牛，一头会说话的青牛。
直到最后，还出现了勾陈。
十七年以来，一阳于山中生活得很快乐。
春天，野花满山，自己会去采茶花为师父烹上一碗春茶；细雨绵绵，自己会准时到后山的小溪里捕上两条花雨鱼来熬汤驱寒。
夏天，烈日炎炎，自己却精力充沛，活力无限，溪里戏水，树上捕蝉，好不快哉！
秋天，熟果遍山，圆月烂漫，自己很喜欢月亮，可能是因为它的静谧般的美丽，又或许是它能夜夜与我相伴，陪我入眠。
冬天，窗前赏雪，屋中烤火，积雪漫山，甚是美丽。
山中茅屋六间，却有两间屋子里都被塞满了书籍，也不知师父从哪去寻来的。而这两屋子的书则成了一阳的童年密友，一直伴他到十六岁，方才读完。
有《诗经》、《楚辞》之类的诗文，也有《论语》、《中庸》这类的圣典，还有各种史记杂谈，总之都是些关于人族世俗界的书籍。
也是那些书让一阳了解到原来山下还有着一个不一样的人间，书中描绘的世界甚是精彩，年龄愈长，对山下的世界便愈发好奇，以至心生向往。
十七年中，一阳曾数次向师父表露过心迹，想要下山去瞧瞧。直到十七岁这年，师父才准了。
师父是一个很怪的人。他从不许一阳称呼他为师父，一直辩称一阳与他仅是同宗道友关系。
可一阳从穿衣吃饭到读书认字，无不是师父的教导。按《礼记》所记载的，这分明就是师徒关系啊！可师父不许，一阳也就只能在心中称呼他为师父了，平时则按他要求的称呼其为“三可道人”。
时光如梭，前一瞬还是牙牙学语、蹒跚学步的幼儿，一转眼，已是能生擒猛虎的翩翩少年了。
十七岁这年，师父说时机成熟了，该下山去了。一阳不知道何为时机成熟，只觉得能够下山去瞧瞧便是幸事。
按师父指示，一阳需自己前往道宗五门之地，拜见太极门掌门人，之后的安排则全听从掌门人的。
临行前，师父还为自己寻来了一位路途伴侣——勾陈，与自己作伴。
师父说此次分开应该是一次较长的离别，闻听这话之后，一阳心中对下山的迫切瞬间消减了大半，今生第一次尝到了离别不舍的滋味儿。
师父见一阳面带愁颜，便出言相慰：“待时机成熟，自是有你我相见之日的。你此次下山，所见所闻，应多思多量，莫忘了我之前的叮嘱。山下路远，宜秉心持性，慢慢去吧。”
离别时师父的话语不断于心中浮现，催化了心中悲伤的种子，使其扎根于心，以血为养料，快速地发芽生叶。悲伤的藤蔓在心上蔓延，直至紧紧地缠住了那颗跃动的红心，将其勒得鲜血淋淋，疼得撕心裂肺。
我就这样死了！师父会十分伤心吧！也应该会十分失望的！不过师父不会怪我的，他若知我处境，定会谅解我的选择的。
第十一章 月圆人怜（2/2） 点击下一页继续阅读。