下九流一直深刻的影响着农村人，下九流基本上已是佛道不分家了。
比如香火上的神位，既有“南海紫竹林救苦救难观世音菩萨”也有“天地君亲师之灵位”。
这里不得不提一句，天地君亲师中君，特指玉帝。
前者乃佛教中人，后者应该归属于道教吧，总之老百姓的信仰实在是乱的很。
还有需要说的是，香火坛上的神位。能够看出自家老祖宗到底来自哪里，比如郭去家是“状元堂”，而本村的别姓村人，即黄家人则去“江夏堂”。
状元堂，是因为祖上出现过状元，所以以此命名。
而江夏堂，这个郭去竟然比了解自家还要了解多一些。
平时郭去又喜欢听村人吹牛，可自家爷爷却只字不提自家来自哪里。
所以郭去知道同村人比知道自家人多一些。
这村的黄姓人是从南北朝时期搬来的，而且同时来的还有姓牟的，当时就两家，黄牟是表亲。
江夏堂在HB，好像HB有一个JX区和江夏镇，这应该能说明黄姓起源于那里。
然后根据历史记载，北宋的黄庭坚在JX某地弄了个江夏堂，这恰好和村人的香火坛上的神位对上了。
而姓牟的，好像HB也有，两者一联系起来，原来村人都是从HB搬来的。
说起来有些好笑，郭去最喜欢的就是这种故事，所以前世他忍不住跑到半山村人的祖坟去看了看。
那一看可让他吃惊了，因为祖坟的墓碑上写着：唐朝进士黄某某之墓，然后墓碑两边全是村人的名字，密密麻麻一大片！
咳！言归正传哈，扯多了不好。
买了鞭炮后，又给丫头买吃的，她不愧是贪吃的小吃货，看到别人吃什么都想要害得郭去在街上转了一圈，给她买东西就花了十多块钱！
我滴个乖乖！这可是九四年啊，可见丫头要买的东西何其之多！
回了家，直接把吃的全部交给丫头，重的她自己都提不动，但她很是开心，眼睛一直看着袋子里的零食，乐的合不拢嘴。
“锅锅~”丫头试了好几下，愣是没提起来，于是再次使出那个杀伤力很大的表情——可怜兮兮的看着郭去。
郭去心软，帮她把零食提到了炉盘上，然后丫头乖乖的坐在凳子上，手抓着装有零食的布袋子，生怕谁把东西抢走了。
此时家人大都上街去了还没回来，家里只有郭去，猪圈里的五只野猪正饿的gi~gi~直叫唤。
“小菁，就在这里烤火，听到没得？哥哥去喂猪猪，猪猪饿了要吃饭。”
“嗯~”
提着喂猪桶，舀了半桶的猪稀饭，往猪圈走去。
五只棕色的野猪如今已没有了野猪的凶狠，看到郭去提着猪饭来，野猪们全都gi~gi~直叫唤，在猪圈里跑来跑去，像是在催促郭去快点给它们吃的。
郭去真想问它们一句：你们身为野猪的尊严呢？！
第九十一章 过年（2/2） 点击下一页继续阅读。