为什么杨丹说话是这个味儿？
自然不是因为在古代说古语，如果是，前面跟王琪说话的时候怎么不是这味儿呢？
是因为杨丹想与韦小宝拉开距离。
杨丹深知，韦小宝这人，直接拒绝是不行的。
韦小宝不是想讨陈珂欢欣吗？那就学文化吧。文化水平高了，就有共同语言了。
韦小宝会学文化吗？
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旁边王琪听了，大惊失色。心道，这随随便便的来个小和尚，居然是擒杀鳌拜的桂公公，那武功得有多高啊。幸亏师姐先前没让出手。
四名知客僧亦是大惊。他们对韦小宝敬畏，纯粹因为辈份。他们并不知道韦小宝有何过人之处。此时一听，这位年纪小小的师叔姐居然大大的有名，顿时恨不得五体投地。
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杨丹的话，韦小宝自然没有全懂。但韦小宝混迹朝堂好多年了，也还是听得出大概意思的。知道眼前这位自己一见倾心的美人在夸奖自己，并表示了仰慕，韦小宝会推辞吗？
韦小宝将脸一肃，摆出一副淡泊名利的世外高人姿态，说：“哎，那都是从前的一些小事，就不会老是挂在嘴边了。”
杨丹趁热打铁：“小女子二人，准备前往大雄宝殿上香，不知可否？”
“当然可以，”韦小宝说，“如此美丽的佳人光临少林，顶蓬和墙壁都是灰。”
韦小宝想说的，是蓬荜生辉。杨丹拽文的终极目标是为了拉开距离，但这个时候还不能把关系搞得太崩。所以，杨丹没有说听不懂什么的。
一名知客僧插言：“师叔祖，敝寺只有初一、十五才接待女客。”
“你是说：女人不可入寺？”韦小宝反问。
“正是。”
“那观音菩萨呢？”韦小宝再问。
观音菩萨本来没有性别，为了度化世人，多数时候是女性化身，少数时候也有男性化身。
韦小宝虽然不学无术，但长于市井，见识也算不凡。三言两语，辩倒知客僧之后，韦小宝说：“小姐请！”
杨丹说：“小女子不识道路，劳请高僧头前引路。”
于是，韦小宝领先，杨丹王琪二人随后，便往寺内走去。
四名知客僧面面相觑之余，派出一人，抄小路，向方丈报告。
——
方丈晦聪听说韦小宝引女子入寺，大惊，施轻功赶来。
即将到达，念头一转，想，或许有什么别的缘故，韦小宝不一定是公然违抗寺规。于是，就隐藏身形，在檐角屋顶偷偷观察。
这个时候，行走于路上的韦小宝正在没话找话：“请问小姐贵姓？”
“敝姓陈。”
“哦陈小姐，”韦小宝问，“不知陈小姐怎么认出我是桂公公的？”
杨丹回答：“皆因大师法号上晦下明，乃贵寺两位晦字辈的高僧之一。
“窃观汝顶，落发不久；非长年苦修故辈份奇高。新近出家，攀到晦字辈，表示贵寺谁也不能收为徒弟。
“谁的身份这么厉害？只有当今天子。
“但是，国不可一日无主，天子不可能放下国事不理。故尔，只能派遣近臣为替身，代天子出家。
“汝虽为臣，但代表的是天子，谁也不能收你为徒。所以你的法号才是上晦下明。
“回头再看，放眼天子近臣，像大师这般年少英才的，只有桂公公一人尔。
“所以，并不难猜。”
人的想法，往往会随着环境的变化而变化。方丈晦聪就是如此。
来的时候，晦聪想的是阻止韦小宝引女子入寺。
冷静下来准备了解内情的时候，就变成关注韦小宝有没有犯淫戒了。
此时一听，说的都是正经事。既是正经事，那就没什么了。把阻止韦小宝引女子入寺的事忘了。
不仅忘了，方丈晦聪还暗中派人，尽量疏散通往大雄宝殿沿途僧人。
其实也正常，在晦聪自己的眼里，就没觉得男跟女有什么不同。
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一路顺利，无风无浪的，就到了大雄宝殿。
殿内，方丈特地留了个澄字辈的老僧，服侍香烛。
杨丹、王琪上香，跪下叩拜佛像，姿势不标准，老僧也没有纠正。
韦小宝跟着一同上香，下跪拜佛，姿势更不标准，但韦小宝并没有一直扭头看杨丹，表现得并不急色。
这种气氛之下，杨丹若提出离寺，韦小宝是没理由强留的。
如此，遭遇剧情就算是完成了。
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告辞吗？杨丹嘴一张，却又突发奇想，说：“吾观佛相庄严，无我无常，突然心生一念：要在贵寺抄经七日。不知大师是否成全？”
韦小宝的态度，肯定是成全，能多留陈珂一会，就必定要留陈珂一会。
第13章 金系低武陈珂2（2/2） 点击下一页继续阅读。