“呃，这位是……”郑克爽问。

    杨丹回答：“这是我的师父，九难师太。”

    郑克爽特地下了马，还整理了一下衣冠，再向九难躬身行礼，道：“晚辈郑克爽拜见九难师太。”九难说：“免礼。”郑克爽这才上马。

    ——

    九难道：“郑公子属何门派？尊师是哪一位？”

    这不是考校武功，而是九难见这名约莫二十三四岁的青年面目俊美、衣饰华贵、长身玉立、气宇轩昂，有了一定的好感，便开始拉家常，让彼此关系亲近一点。

    问及师承，是因为九难辈份高，熟悉的人多半都是当师父的人。

    郑克爽道：“晚辈师承三位师父。启蒙的业师姓施，是武夷派高手。第二位师父姓刘，是福建莆田少林寺的俗家高手。晚辈近十年来，一直跟冯师父学艺；他是昆仑派第一高手，外号叫作‘一剑无血’。师太想必知道这外号的来历。”

    三位师父都只说姓不说名字，至少说明郑克爽不知道九难在拉近彼此关系。

    根据前二和后一表述的不同，还可以判定，郑克爽以两个前师父为耻，以最后一位新师父为荣。

    大家熟悉的通常是“娶了新媳妇就鄙视前妻的人”，此处，媳妇换成师父。另外，还需要注意前师父跟前妻的区别：婚姻关系可以正常终止，师徒关系嘛，单靠徒弟一方是斩不断的。

    郑克爽以第三位师父为荣，并且认定该师父武功地位名望均在九难之上，所以才有“师太想必知道这外号的来历”一说。

    杨丹自然不会让九难为难，当下便接过话头：“我知道了。郑公子的第一位师父，是投降满清鞑子、之后反清、然后又再次降清的施琅。第二位师父是跟随国姓爷收复台湾的前军大将、台湾延平王麾下中提督刘国轩。第三位师父叫冯锡范。至于‘一剑无血’外号，无血好说，与他交手的人，无论死活，反正都没血；一剑嘛，就是交手只出一剑；谁叫他出两剑他就跟谁急。”

    杨丹这话，还真不怎么中听。

    郑克爽立即更正道：“不是。冯师父剑法固然极高，气功亦出神入化。他用利剑的剑尖点人死穴，被杀的人皮肤不伤，绝不出血，所以才叫‘一剑无血’。”

    九难道：“三位师父都与台湾有关，郑公子是否也是台湾之人？”

    郑克爽道：“晚辈是延平郡王次子。”

    九难点了点头，道：“原来是忠良后代。”

    ——

    没走多久，就见到一家客栈。众人进去打尖。

    由于韦小宝的伤药极好，此时，青木堂的六名伤者已能够在旁人的搀扶之下勉强行走。

    于是乎，所有人都进了饭堂。

    原本就有十一人，加上郑克爽一行之后，就接近四十人了。

    客栈只有四张桌子，近四十人坐四张桌，必然坐得很挤。好几个郑家随从，甚至蹲在了旁边。

    ——

    忽听得一声马蹄声响，几个人乘马冲了过来。向外面一望，来的是七名喇嘛。

    杨丹心知，这是桑结来了。便起身，走到郑克爽身边，低声问道：“郑公子，你带的这些伴当，武功如何？”

    郑克爽朗声答道：“这些伴当，武艺都很了得。”

    “小声！”杨丹道，“门外来了七个穷凶极恶的喇嘛。呆会动手，郑公子所有的伴当，想办法拖住一个喇嘛。行不行？”

    郑克爽小声说：“不用了吧？干脆让他们把七个喇嘛全部解决得了。”

    “现在不是讨价还价的时候，”杨丹说，“记住，拖住一名喇嘛；当然，若能杀死，更好！”

    然后杨丹就回到九难的身边。

    ——

    七个喇嘛进了客栈，一看，饭堂没座了，脸色顿时不怎么好。

    有喇嘛望见徐天川、风际中等人，脸色大变，咕噜咕噜说起话来。其中一名身材高瘦的喇嘛训斥了几句，七人不再说话，而是退出门口，并守在了门外。

    杨丹内功精纯，放眼望去，纤毫毕现，见那七个喇嘛的视线始终不离青木堂众人，便对九难说：“他们一直注意青木堂众人，应该与前面六人是同伙。”

    “该死！”九难回了这么一句。

    杨丹说：“呆会我俩出去。我们不是青木堂的，并且还是女人，他们多半会疏于防备。然后我们一人一个，杀了人立即向官道奔逃，用轻功拉开他们相互间的距离，最后各个击破。”

    九难说：“我不逃。”高手临战时说话，字就是这么少。

    杨丹只得说：“不逃也行。师父注意到那个高瘦的喇嘛么？刚才他在训斥，所以他的武功应该最高。我们先避开他，尽量击杀别的喇叭。”

    九难道：“届时你直接出手，我能做到跟你同时出手。”这回字数稍多。