古墓是死人的栖居之所，也是东方地下神秘文化的源头。春秋时期“礼乐崩坏”的社会变化之后，厚葬之风兴起，而伴随厚葬文化衍生而出的便是盗墓文化。盗墓，是渊源久远的社会文化现象，从古至今，中国历史上曾出现过三次盗墓高峰，这三次盗墓高峰分别是在西汉，清代和现代，在中国古代曾有四大盗墓门派：摸金校尉，搬山门，卸岭门，发丘门。

    “发丘有印，摸金有符，搬山有术，卸岭有甲”，各派中人又被分别称为摸金校尉，搬山道人，卸岭力士，发丘将军，熟谙“望”，“闻”，“问”，“切”四字诀觅宝。

    到了现代，盗墓这一“行业”经过数千年的发展，古时的四大门派已远远不如当年繁盛，经过许多年的传承和演变，外加特定历史因素的原因以及大量民间盗墓贼的混杂，这四大门派的界限也越来越模糊，发展至今，古时的四大盗墓门派便逐渐演变成了如今的南北两大盗墓流派。

    盗墓南派和盗墓北派，在能力之上难分高低，从地区上分，是以长江为界，河南，陕西，山西，山东，青海，甘肃，东北三省等地都是属于北派范畴；而湖南，湖北，安徽，江西，四川，广西，云南等地都是属于南派范畴，北派盗墓猖獗地区以河南洛阳与陕西西安为首，毕竟这两大城市都是属于四大古都，其地下埋葬的古墓不胜繁多，甚至于帝王陵墓都不在少数，在洛阳北邙山上就有东汉、曹魏、西晋、北魏四朝十几个帝王的陵墓及皇族、大臣的陪葬墓，总数在千座以上，北邙山上，大大小小的土包，就是历朝历代帝王将相、达官显贵的墓冢；南派盗墓猖獗地区则是以湖南长沙与湖北荆州为首，在古时，这两大地区也是许多诸侯国的定都之地，埋葬在其地下的古代墓葬那自然是数量颇多的。

    在盗墓的能力上，南派以“巧技”见长，手段超强，通过自己或是祖传的经验，结合所掌握的堪舆理论来寻龙点穴，他们对中国古代的风水知识有独到研究。南派善于使用“望”，“闻”，“问”，“切”四法，此法便是南派中的“长沙帮”所总结，是他们的独有绝技。在南派中，有些土夫子能将风水堪舆，寻龙点穴之术钻研到极其精深的地步，到了这一地步的土夫子，就算是不利用工具，他们也能够依据山川河流日月星辰之走势，判定墓葬位置。

    北派盗墓贼盗墓手法与南派则有所不同，北派以“巧力见长”，如盗洞打在何处（正中，棺前，棺尾），掘成何种形状（方洞，圆洞）都有讲究，方形口的盗洞就是北派所创。北派盗墓贼还有一个极其显著的特点，这个特点便是他们所使用的盗墓工具，如洛阳铲就是北派洛阳地区的盗墓贼所发明的，盗墓首先要做是确定墓葬所在位置，而北方地区土质较黏，所以墓葬多是土墓，只有等级较高的大型墓葬为砖室陵墓。针对北方土墓的特点，一种方便而又能快速，准确定位墓葬具体位置的工具便应运而生，这就是洛阳铲，也叫探铲。当然，北派盗墓贼的主要盗墓工具除了洛阳铲之外，还有铁钎，短柄锄，凿子，火折子等工具，另外还有炸药也是经常被盗墓贼使用于爆破那些带有墓室的大型古墓。

    在北派中，又分出了以河南洛阳为主的河南帮，以及陕西关中地区为主的陕西帮，而我出生正好在河南郑州的一个北派盗墓世家中，家里面的祖辈都是盗墓的，不过盗墓这一行是属于不光彩的行当，整天干着掘人坟墓的事，是有损阴德的，所以在我家里面，盗墓这一手艺，传到我爷爷那一辈，就没有往下传了，我的父亲以及几个叔叔伯伯从来没有下地倒过斗，他们现在凭着祖辈积累下来的家业，都已经成为了正经的生意人，经营着几家比较大的古董店，生意也是做得如日中天，根本不需要下地去卖命，加上我的爷爷也不想让他的子孙接触盗墓这一行，所以现在我的整个家里面，除了爷爷之外，再无一人懂得盗墓技巧。

    我年幼时也听爷爷说起过他盗墓时候经历的事情，不过那时候我哪里知道盗墓就是去挖坟掘墓，所以爷爷跟我讲的那些惊心动魄的事情我全当做鬼故事来听了，我的名字叫做苏野，也不知道是不是因为这名字的缘故，我这个人从小到大性子就很野，小时候就爱调皮捣蛋，经常在街头街尾纠结几个小伙伴与别人打架斗殴，到了乡下的老家里面，也不会本本分分的待在家里，不是去附近的溪边淌水摸鱼，就是去老家旁边的小山上爬树捣鸟窝，小时候我也喜欢用弹弓打碎别人家的玻璃，一听到别人家窗玻璃清脆的破碎声音，我拔腿就跑，边跑的时候心里面还特别兴奋，会有一种做了坏事的莫名刺激感。到了上大学的时候，人也成熟了点，以往在街坊邻里调皮捣蛋的事自然不会再做。

    不过我这人天生就不安分，在大学里面，我爱上了极限运动，只要一有空余时间，我就会约上几个志趣相投的好友去户外运动，还都是极限运动，譬如什么攀岩，爬高山，蹦极，跳伞，滑雪，空中滑翔，悬崖跳水，极限单车，只要是惊心动魄，刺激万分的运动，我都十分喜欢，不刺激的一般我都不屑去玩。我在大学里学的是文物鉴定专业，就是对一些古文物进行真伪的识别，特别是针对字画瓷器等古文物，这个专业毕业以后，工作岗位通常都是在拍卖现场，古董生意谈判现场，资产评估现场，还有就是经营古玩店。我个人自然是不喜欢这个专业的，不过家里面的人非逼着我去填报这个专业，目的就是为了我毕业之后能够接管家里面的生意，去帮着家里面经营古董店，最终，我二十几年的人生还是被家人给安排了，我在大学里学了四年自己不喜欢的专业，毕业之后也顺其自然的接管了家族里的一间古董店，天天做着鉴定古物这等枯燥的工作，对于文物鉴定方面的知识，我就是个半吊子，学得并没有那么精深。相反，我倒是在大学里掌握了许多门极限运动，一般常人不敢去尝试的事情，我都敢于去尝试一番。

    我虽然对文物鉴定不感兴趣，但对盗墓这一门神秘的行业却相当好奇，并且兴趣浓厚，小时候我就经常偷偷地去翻看爷爷压在箱底的那本《盗墓自传集》，这本自传集里面不仅详细的记录了爷爷这么多年来的盗墓经历，还有太公和太太公以及我不知道如何称呼的家族先祖的盗墓经历，只不过越早以前的先祖所记录的东西也就越少，里面最详细的自然是爷爷的盗墓经历，这本自传集简直就是家族盗墓经验的传承，里面记录了精深奥妙的风水堪舆，寻龙点穴之术，还有各种各样的的开坟掘墓的独特方法，以及古墓内隐藏的各种凶险的夺命陷阱，譬如弓弩，伏火，水银，尸毒，防盗流沙，铁索吊石，连环翻板等等，自传集里面不仅记录了这些机关陷阱，还注释出了数种最有效的应对这些机关陷阱的办法，可谓是面面俱到。

    除了这些对古墓构造的记录之外，其余的就是大篇幅的盗墓经历了，其中最详细最惊险最波诡云谲的还属爷爷的盗墓经历，那一段又一段的地下冒险故事，简直比我小时候听故事看鬼片还要来得恐怖，我天生就是个喜欢刺激的人，祖辈的那些像鬼怪故事一样的盗墓历险经历对我的吸引力是十分之强的，所以我除了偷看爷爷的那本《盗墓自传集》之外，小时候也时常扯着爷爷的裤腿，让他给我讲故事，童话故事不听，就专门听他的盗墓故事。不过爷爷并不愿提起他的盗墓往事，只是在有些时候被我纠缠的不耐烦了，才会给我讲上一段，并且还着重叮嘱我这些故事可以听，可不能去学，因为他自己倒了一辈子的斗，吃过的苦，受过的罪，遇到过的离奇鬼怪的事情，吓破过胆的次数实在是太多太多了，他爱护我们，也不愿看见他自己的子孙去走他的老路，去承受那些非同寻常的苦和累。