这正是王承恩最为担心的地方，以皇帝的领悟力，根本不可能在短时间内参透阴阳家圣人刘伯温留在唤灵书上的奥秘。要知道，唤灵书能唤醒凤阳皇陵地下的三千阴兵，必然有其特殊之处，这部分必然是需要皇帝在短时间内掌握的东西。
阴阳法术，对于皇帝来说太过陌生了。
所谓的阴阳道其实是源自于华夏的“阴阳五行说”。就时间的演进上，甚可远推至远古传说伏羲造八卦的年代，而至周朝大致发展完备，代表性的典籍为《易经》。“五行”是指金、木、水、火、土，论者视为构成世界万物之五大元素。郭璞所著的《阴阳秘术》中，则将五行交互作用分为旺、相、死、囚、老五态，称为“五行旺相死囚老法”。
后人藉由这套学说，结合八卦、五行、天干、地支等，用以解释天地万物的现象，也逐渐发展出一套推算时间、自然现象、人事推移的天文历算与占卜的系统，可说是中国天文及历法研究的基础。
到了明代，民间的大部分阴阳师都供职于宫廷中，负责卜筮、举行祭仪、天文观测的官职。简单地说，可以说是占卜师，或是幻术师。他们不但懂得观星宿、通晓人相学，也会看方位、占卜、画符念咒致人于死、施行幻术。对於人们看不见的力量——例如命运、灵魂、鬼怪之事，都深知原委，并具有支配这些神工鬼力的能力。
皇帝完完全全是门外汉，要想在短时间内入了阴阳师的门道，再将唤灵书上的奥秘参透，不可能！
根本不可能！
王承恩面露难色，思索了一阵后冒着惹恼皇帝的风险，直言不讳道：“陛下，据说诚意文成伯当年书写唤灵书时，为了避免坏人唤醒三千阴兵，在唤灵书上运用了阴阳家境界在七品以下的人根本不可能参透的机密。而陛下只精通儒道，还是回宫修习一段时间的阴阳术后，再来唤灵。”
听到此话沈瑞当即明白了他的意思，忍不住腹诽一句：“老爷子，你这不是摆明了瞧不起我吗？什么叫朕只精通儒道，毒家的《用毒宝典》我都能消化掉，还怕参不透区区一封唤灵书？”
紧接着，沈瑞立即在系统商店里花1000点怨念值买了一道悟化符，用在了自己身上。
“朕在宫里曾经师从高人，学习过一段时间的阴阳秘术，自诩懂得些皮毛。唤醒阴兵应该不成问题。老爷子你就带我去找那唤灵书吧。”
王承恩抬头间，疑惑不已，自己离宫前只记得新帝一心苦读诗书，哪有时间修习阴阳秘术。饶是内心疑惑万分，他还是躬身施礼道：“陛下，请跟我来。”带着沈瑞去了地下陵墓。
蓝色的鲛泪明珠挂在陵墓的穹顶上，许多巨大的棺椁就静静的躺在地下，在孤独的栖息着。唯有陵墓石壁上绘着的图案，塑造了一种诡秘的氛围。江河滔滔，往生花开。古怪的巨兽，高古的判官，带着恐怖面具的邪魔……
硕大的幽冥石上，平铺着一封羊皮卷。
这就是唤灵书。
王承恩跪伏在地下陵墓的入口处。
沈瑞走过去，用手轻轻拂去上面的厚厚的一层积灰后，小心翼翼的捧起唤灵书。
唤灵书入手，并没有什么奇特的现象发生，就跟沈瑞手里捧着的是一张语文试卷一样。
不应该啊！
沈瑞定睛一看，那羊皮卷上没有任何文字，倒是有不少奇奇怪怪的图案。
看不懂，实在看不懂！
第二十五章、引援.唤灵书（2/2） 点击下一页继续阅读。