第二百七十章 人形的战法(1/2)
作者:妖梦使十御
    联盟这边的战斗人形挺强的。

    在这场突兀爆发的“暗杀”战中,爱德华看到了人形在战斗中的协调性,她们分工明确、相互之间以精妙的配合弥补各自的不足,爱德华觉得这种战斗技巧值得学习。

    群战是一点,人形单对单的战法也同样优秀。

    强袭者那边也同样有近战人形出战,爱德华见到了近战人形的单对单战法。

    简洁、有效,威力强大,同样值得学习。

    爱德华看上人形的战斗技巧了。

    爱德华是西比亚那边古亚神教的掌控者,他并不是单独的一个人,作为古亚神教的大主教,爱德华麾下有许许多多的年轻圣职者需要学习更多的知识。

    对于人形的战斗技巧,爱德华确信,他如果能将这种战斗技巧带回去,交与自家教会的圣武士总教官安德烈,可以预见,自家教会如今正在培训中的新的年轻圣武士们,他们的战斗素质将翻个倍!

    古亚神教是有圣武士战法传承的,作为古亚神教大主教,爱德华随时随地都能借阅圣武士传承方面的书籍,对于圣武士的战斗技巧爱德华也有所了解。

    不过也正是因为有所了解,爱德华才认为学习人形的战斗技巧是必要的。

    圣武士传承中的战法给爱德华的感觉有些中庸,当然说中庸也不准确,毕竟圣武士传承中的战法并不差。

    只是对那部战法,爱德华总感觉有那么一些不协调的地方。

    看过人形的战法后,爱德华理解了,理解他为什么会感觉不协调了。

    自家教会圣武士传承中的战法太“花俏”了!

    这就是一道有关好看、战斗力不俗的战法,和战力超绝、不好看的战法的选择题,很显然,神明大人那边选择了好看的战法,毕竟对于神明大人来说好看才是最重要的。

    环境不同,造就的战法自然也不同,就爱德华所知,他所管理的菲欧加纳星区是古亚神教势力范围的“落后地带”。

    圣武士传承来自于自家教会势力的“先进地带”,就爱德华从辅佐官那里了解的,那边教会势力发展的要安逸的多,古亚神教在那些“先进地带”中,几乎都达到了“至高神教”的地步。

    自然而然的,在那边圣武士的战斗更注重仪表,更注重美观——圣武士是教会的武技层面的颜面,圣武士的战斗方式要是不帅,丢的可是教会的“至高神教”的脸面!

    安德烈是爱德华辖区内的信仰坚守者,也是坚守者中唯一一位觉醒了圣武士传承的圣职者。

    借着觉醒与传承,安德烈掌握了古亚神教圣武士那个“好看”的传承战法,而作为圣武士总教官,安德烈教授给学员的,自然也是这套“好看”的传承战法……

    爱德华做出了决定,等拿到人形的战法后,自家教会现在用的圣武士传承战法就得换了!

    至于那部好看的战法,等到自家教会雄踞西比亚,成为西比亚的“至高神教”后再大力推广。

    毕竟,无论是什么样的战法,总要切合实际情况才行,在西比亚,爱德华需要自己麾下的新圣武士能够快速形成力量,快速强大起来,从而扩充自家教会的底蕴。

    作为古亚神教在西比亚的实际负责人,爱德华看得很透彻,他明白自家教会只有底蕴壮大了,自家教会才能更快、更迅速的发展壮大,否则如今自家教会所拥有的名气和声望,终究只会是镜花水月。
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