第三百二十七章 集齐古玉,禹余天真面目(2/2)
作者:笙箫剑客

    小一点的碎片,则演化成天地规则还不太稳定的小千世界。

    更小的碎片,则可能只是一个次元空间。

    另外还有一些碎片被大能者捡到,炼化成空间法宝。

    随着时间推移,混沌宇宙逐渐演化出三千大世界,数不胜数的小千世界,竟然比神魔大战之前还要繁荣。

    直到六千万年前。

    混沌宇宙先后诞生了五位造化之主,迎来一个全新的时代。

    在乾元已知的“金丹→阴神→阳神→天君”诸境界之上,还有“金仙→道祖→造化之主→证道永恒”四大境界。

    造化之主基本上已经等于永恒的存在了,无法被杀死,只有所处宇宙毁灭才会陨落。

    五位造化之主,分别是人族三圣太上道人、清微道人以及禹余道人,妖祖女娲道人,以及祖巫盘古道人。

    禹余天,就是禹余道人开辟的大千世界。

    可以想见,人族因为有着三位造化之主,自然而然的就在本方宇宙占据了主导地位,威压巫妖二族,一时风光无限。

    但是情况在两千万年前有了变化。

    五位造化之主更进一步,纷纷迈出那最后一步,证道永恒,离开了本方宇宙,自行开辟新的宇宙去了。

    跟他们一同离开的还有大量门人弟子,其中不乏金仙、道祖。

    从此以后,混沌宇宙实力最强的也只是金仙,别说是什么造化之主,就是次一等的道祖都没有。

    迎来又一个混乱时期。

    在这一时期,人妖巫三族各自不对付,互相征伐,时常爆发大战。

    期间,甚至有金仙大能陨落。

    如此,又是一千万年过去,在漫长的岁月当中,终于又先后诞生了三位道祖,成为威压本方宇宙的最高存在。

    并且存续至今。

    三位道祖,分别是五行道祖、生死道祖以及杀戮道祖。

    五行道祖乃妖族大圣孔宣,合的是先天五行大道;生死道祖乃十二祖巫之一的后土娘娘,合的是先天生死大道。

    最特别的是杀戮道祖,其根脚却是禹余道人离开本方宇宙时,留在禹余天的通天灵宝——诛仙剑阵。

    因着受了禹余道人恩情,杀戮道祖还算看顾人族一脉。

    如此一来,人、巫、妖三族之间又维持了一个新的平衡,结束了长达上千万年的互相杀伐。

    又是数百万年过去。

    因着人族一直没能诞生新的道祖,杀戮道祖又本性薄凉,对人族的看护也是有限的,让此前兴盛的人族渐渐落在了下风。

    具体如何,古玉中却是没有详细叙述。

    而在禹余天,因着禹余道人有教无类,门下弟子除了人族,还有不少妖族出身,共同生活在禹余天。

    原本人妖两族互为同门,还是非常和谐的。

    只是最近几百万年来,随着人族日渐式微,妖族强势崛起,不可避免地影响到了禹余天人妖两族之间的关系。

    尤其是最近百万年来,在外界妖族大能的挑拨之下,禹余天人妖两族终于慢慢走向对立,势同水火。

    似乎,人族还落在了下风。

    而真正的禹余天,自然也不是乾元所处的这一小块大陆。

    事实上,东大陆仅仅只是禹余天四大部洲之外的一座海外仙岛——蓬莱岛,只是不知为何一直被结界封锁,跟外界隔绝。

    按古玉记载,似乎这蓬莱岛是当初禹余道人的一个实验地。

    里面除了乾元熟知的人妖两族,其实还有巫族,只是不知为何,巫族血脉日渐稀薄,到了后面,更是消失在历史之中。

    据乾元推测,北狄国跟黑齿国很可能就是巫族后裔。

    消化完古玉信息,乾元不禁长叹一声,他之前就推测世界很大,却没想到会大到这等地步,完全超乎想象。

    “还真是坐井观天啊。”

    乾元找了根绳子,将古玉重新戴到脖子上,他总感觉古玉来历如此不凡,不该只是作为某种信息的载体。

    说不定还有其他神妙用途,有待乾元去慢慢探索。

    虽然解开了禹余天之谜,乾元心中还是无法释怀,只能说,他从一个小谜团,跳进了一个更大的谜团之中。

    比如,离开本方宇宙的禹余道人为何出现在地球?地球到底是在混沌宇宙,还是在禹余道人开辟的宇宙之中?

    又比如,禹余道人为何送他玉佩?

    在地球的玉佩本该是化身“系统”了,为何在东大陆又出现了一块一模一样的玉佩,两者之间又有什么关系?

    系统又是何物?

    为何在有意识地引导乾元大行杀戮之道?

    乾元死后,他又为何“巧合”地穿越到了东大陆(蓬莱岛),还非常“巧合”地附体到一位修炼《秘传太上禹余造化宝典》的大乾皇子身上?

    一切,都还是个谜。