第七章 花佛吟(1/2)
作者:鬼面卿
    梅园内并没有梅花,倒是种了不少极高的树,有间小凉亭坐落其中,亭子立柱上刻了两个大字——枯亭。

    枯亭一侧有座很高的假山,另一侧是片藕塘,藕叶早已凋蔽,水面浮着不少枯叶,看不清水底,有几条彩色鲤鱼不时在枯草间钻来钻去。

    徐广凉出现后,鱼群显得异常兴奋,不停的用尾巴拍打着水面。

    没有理会鱼群的异样,他径直走向枯亭。

    在亭子内坐了许久,太阳逐渐升起,阳光洒上枯亭。徐广凉这才站起来走到藕塘边,由怀中掏出个铜镜一般的东西,朝着凉亭轻轻一耀,只见立柱上的两个字凭空消失,下一刻又在铜镜里浮了出来。

    接着他又将铜镜往藕塘中心摇了摇,那两个字再次从铜镜内消失,转而浮在了水中,两条金色鲤鱼游过来,各自咬住一字,尾巴一甩沉入水底。

    藕塘内很快就传来了异响,声音宛如机括,只见水面翻腾,泛起的水花将层层落叶推向岸边,随后一个漆黑的洞口升出了水面。

    徐广凉收起铜镜,脚尖轻轻一点,整个人飘向洞内。里面是条回旋向下的石阶,石阶尽头立着两条摆尾锦鲤的石像,口中各衔着一字,正是那‘枯亭’二字。

    两座石像正对着一扇巨大石门,门上和四周墙壁刻有一道道复杂的符文图案,这些图案串联在一起,形成一个强大无比的封印——花佛吟。

    作为整个旧川大陆三大封印术之一,花佛吟虽不及水族的悲问术神妙,但比雪族的莲华三章却要粗暴的多。

    首先,悲问术与花佛吟最不同的地方在于前者用来救人,后者是为了杀人。

    数十年前,东离海深处两只水中异兽发生领地纷争,持续数天的滔天巨浪,摧毁了无数岛屿。一座名为姬门岛的人类岛屿同样受到波及,岛上半数靠捕鱼为生的渔民被卷入海底尸骨无存。

    幸好有位凌澜城护城长老及时赶到,为了救下岛上的居民,他在海岛四周布下了一道强大封印,那道封印就是悲问术。

    水族的骄傲虽然时常受世人诟病,但不得不承认,正是有了悲问术的存在,那些海岛上的渔民才能在这片危险而神秘的东离海继续活下去。

    而莲华三章又与悲问术以及花佛吟完全不同,一章生,二章死,三章为助。

    前两章虽然集合了另外两大封印术的基本能力,但也只是学其形而未知其意,简单来说就是依葫芦画瓢不得要领。

    唯一有些特殊的是第三章,可以提升施术者对于元炁的吸收速度,也就是说在这个状态下,人的修炼速度可以有一定的提升。

    并且在敌我的对峙中,有莲华三章的加持,武者对于元炁的运用会更加纯熟。但这点其实十分鸡肋,因为一旦进入封印之中,敌我双方都会接收到相同的加持效果。

    所以绝大部分时间,莲华三章都被用来辅助自身修炼提高元炁的吸收,这也是为什么看似普通的封印术能够跻身三大之列的原因。

    而花佛吟,又被称作为死亡封印,作为世间最强大的杀人利器之一,一直以来都为正道人士所不齿。

    但西边不少蛮族却十分推崇这种封印术,尤其以邪恶著称的骨蛮和乌血蛮。每年的七月十四日前夕,他们会利用花佛吟屠杀大量人类和兽禽,取其精血和心脏,等到七月十四当天,用作祭祀巫神的祭品。

    由于花佛吟的杀力太大,以简国为首的众多人类国度,已经明令禁止使用这类封印术,一旦被人发现会引来所有正道人士的全力追杀,所以不到万不得已,一般极少有人会使用。

    眼下已被封为禁术的花佛吟居然出现在了简国皇宫,瞧他此刻的神情,就像在欣赏一件精美的艺术品,想必布下这道封印的就是其本人。

    这位出身商贾的开国帝王,一手抚摸着墙壁上的图案,另一只手不时揉着白花花的肚皮,这个习惯还是他当年在墨州徐氏当大少爷的时候养成的,只有在他真正放松的时候,才会不经意的做出这个动作。

    蓦地……

    '叮铃‘一声,一阵轻微的金属撞击声从石门后传来。

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