可是没想到，第二天天还没亮，就被一阵诵经的声音给吵了起来。
云漄有些烦躁的睁开了眼睛，看向了房门的方向。特喵的，他还以为四目师兄说的有些不真实，可实际上，这老和尚的念经声真就好像跳广场舞的大爷大妈们啊，一个字儿——烦！
而且，这和尚的声音偏偏蕴含着法力，根本就没有办法用一般的方法隔绝。
“受不了啦！”就在云涯打算暂时封闭自己听觉的时候，一声怒吼传入了他的耳中。
“椰壳，没用！小碗，没用！棉花，没用！就连灯芯也挡不住你！”
是四目师兄？看来，他也是被惹毛了啊。稍微的愣了一下之后，云漄便掀开了身上的被子，起了床走出了房间。
刚走出房间，云涯便看到四目抱着个小箱子急匆匆的冲了出去。
“家乐。”云漄向着那边正收拾的家乐喊了一声。
家乐扭头一看：“师叔，早安。”
“你也早，这外边天还没亮，你师傅这是干嘛去了？”
“哦，这个啊，我也不怎么清楚，师傅说他要去买房子。”家乐挠了挠头：“这方圆百里，就我们两座房子，也不知道师傅是要去买什么。”
话刚说到这里，家乐便是一愣，连忙向外面跑了出去。
云漄一看，得，这两个老顽童，又要掐架了，看样子是也没办法再睡个回笼觉了，还是出去练会儿功吧。想着，他便转身又回了房内，要知道他刚才只是穿了件中衣。
穿好衣服，云漄便看到了四目揣着个箱子，手中拿了个泥娃娃边向房里走，边向着对面儿和尚的房子恶狠狠的道：“看我这次不玩儿死你！”
“师兄，你这是……”
“师弟？你怎么这么早也起来了？怎么，也被那和尚给吵醒了？”
四目昨天晚上临睡前可是看到云涯在院子里独自饮酒了，可那神情就像是想起了什么一样，所以他也没有去打扰。但是，看他昨晚的样子，应该到了很晚才睡的。所以，四目便询问了起来。
云涯满脸无奈的点了下头：“反正也被吵起来了，我还是出去练会儿功吧。”
“哎……别啊，等会儿等会儿。”四目连忙放下了怀中的箱子拦住了他，然后晃了晃手中的泥娃娃：“看看这是什么。”
那是一个和尚样子的泥娃娃，看起来和一休和尚还真是差不多。
“家乐，准备起坛。”四目吩咐了一声自己的徒弟。
“啊？现在啊？”
“废话，难不成还要挑时辰啊？”四目没好气的瞪了一眼他，然后向云涯说道：“走，看我怎么整治这和尚。”
看来，还是躲不过去啊。本来，他还不愿意夹在师兄和一休和尚之间为难，想要出去躲一劫。可没想到，还是被这个师兄给拦了下来。
“师兄，你这是打算用厌胜之术吗？”走到那法坛跟前，云涯看了一眼上面放着的那个草人，便忍不住问了出来。
“厌胜之术”又称魇镇之术，意思为“以诅咒厌伏其人”，是一种流传已久的巫术行为，无论是宫廷或是民间，都有人利用它来加害他人。如果哪一户人家被用了“厌胜之术”，轻则家宅不宁，时有损伤或惹上官非；重则患上恶疾，遇上灾劫，孩童夭折，甚至会家破人亡，是一种非常恶毒的诅咒。当然“厌胜之术”有恶也有吉，因人而异，因事而异。
传说“厌胜之术”始于姜太公。《太公金匮》中说：周武王伐纣，天下归服，只有丁侯不肯朝见，姜太公就画了一张丁侯的像，向这张像射箭，丁侯于是生起病来。当他知道是姜太公捣的鬼，便赶紧派使臣去向武王表示臣服。姜太公在甲乙日拔掉了射在画像上的箭，丙丁日拔掉了画像眼睛上的箭，庚辛日拔掉了画像脚上的箭，丁侯的病就好了。
但俗话说，法无正邪，因人而异。这茅山术也是如此，其中包罗万象，别说这厌胜之术，就是更为凶险的养尸养鬼的术法也不是没有。云涯虽然并未使用过，但一眼就看出了四目所使用的术法。
厌胜之术有一种重要的道具，那便是厌胜物，令牌，草人，布娃娃，塑像，甚至是一张画像都可以。而四目所用的，就是草人。
第426章 斗法（2/2） 点击下一页继续阅读。