一个是深通厚黑学，掌握着天下人生死的总扛把子，一个则是蒙荫袭爵，还被皇帝瞧不上的落魄小郡公，双方的力量对比，实在是太悬殊了。

    要说薛琰不担心，不害怕，那绝对是糊弄人的。

    薛琰怕死，尤其是如今的生活，他非常满意，虽然政治地位近乎没有，但是身为大唐郡公，家资小有，衣食无忧，身边依红偎翠，这等神仙的日子，谁舍得扔下。

    薛琰担心，害怕，也不是杯弓蛇影，而是，他知道，自己对李承乾所说的那些话，极有可能会触怒太宗皇帝。

    薛琰对李承乾说，看待一个历史人物，不能只看到其中一面，基本上就是再说，不要将一个反派彻底黑化。

    而天底下黑化炀帝最彻底的人是谁？

    还不就是当今的太宗皇帝本人吗？

    继位之初，太宗皇帝就曾反复的说要以隋亡为鉴，将隋炀帝刻画成了一个骄奢淫.逸的无道昏君。

    用炀帝的卑劣来衬托自己的高大上，这可是太宗皇帝的政治手腕。

    注意，只是政治手腕而已。

    事实上，来自后世的薛琰透过历史，对太宗皇帝的了解，要远超这个时代的任何人，没错，炀帝确实因为役民过重，导致丢了江山。

    可太宗皇帝也没好到哪里去，纵观历史上的贞观一朝，劳役是在不断加重，出现了“供官徭役，道路相继，兄去弟还，首尾不绝，远者五、六千里，春秋冬夏，略无休时”，“徒行文书，役之如故”的紧张局面。

    甚至包括来自边远地区在内的各地劳苦大众，自带粮食长途跋涉几千里来京服役，在太宗皇帝执政期间，兴修了诸如乾阳殿、洛阳宫、永安宫，飞山宫、襄城官、翠教官、玉华宫，九成宫和北阙等大批宫殿，即以修得较小而又比较草率的汝州西山襄城宫而言，役工达一百九十万，造成“一人就役，举家便废”的惨象。

    因此，有人当面指责太宗皇帝，“役疮痍之人，袭亡隋之弊”作飞山宫时，“恒差山东众丁”，“怀、洛以东，残人不堪其命”。

    何况这一时期，兵役屡兴，太宗本人又不顾农忙与否，喜欢校猎游乐，为此缮桥治道，起码使役一、二万民工，和炀帝一样，同样是要严重妨害农事的。

    贞观十三年，魏征就在进谏时说过:“陛下这些年来一直滥用民力，而且还振振有词，说什么'百姓无事则骄逸，劳役则易使'，这是什么歪理！”

    然而太宗皇帝却道：“百姓无事则骄逸，劳役则易使。”

    从早年的“水能载舟，亦能覆舟”，一路走到后来的“百姓无事则骄逸，劳役则易使”，孰真孰假？

    哪个是表演，哪个是真言？

    在令人感动不已的对话背后，九成宫、大明宫、飞山宫、襄城宫。也正同时破土而出，因为九成宫修建得过于华丽，他又下令将其摧毁，襄城宫同样被摧毁，但原因却是因为修筑出来之后，不符合他的心意，二者的对比很容易让人看出，哪一场属于表演，哪一场属于真意。

    当然，这些事都是在太宗皇帝缔造了贞观盛世之后，志得意满之下做出来的。