有传说，当年关公被斩，孙权献其首级给魏国，途经淄城时被民众拦下，那时古淄城人受孔孟之道百年熏陶，对这位忠义天下的关二爷仰慕已久，出城十里直到一条河边，自发的夹道祭拜。
押运的武官嫉妒关公死后还能受到的这样的爱戴，便派兵驱赶群众。还以造反的罪名逮捕了领头的淄城大户，借机霸占家产。
谁知双方争吵间，斜倚在辕门旁的青龙偃月刀突然倾倒，将狗官斩于辕门前。淄城民众都以为是关老爷显灵，便在河边修起忠义庙，以祭拜关公。
这样的传说年代久远，而且漏洞百出，深受唯物主义科学教育多年的张云海不会相信。甚至他在第一次游庙时，听老住持讲这段传说时，鬼使神差的杠精附体，问出了“从东吴到许昌为什么要过天东？”“押送武官为什么离城十里就下寨？”“三国时候中土还没有佛教寺庙。”这样奇葩的问题。甚至扬言要用CAD建模，考证关刀斩下时的动能是否致命。
气得庙里老住持差点背过气去，喊人将他赶出庙去，并列入了禁止入内的黑名单……
其实，相比这样年代久远且不着边际的传说，刘志老爸讲的反而更让人信服。
老刘是地道的淄城人，听村里的老辈说，J放前，忠义河叫涿河。当年R本人入侵我华夏。河边就是R本人处决我军战士的地方。再到后来，战争后期我军又用来枪决R本人，久而久之，这里便成了一片乱坟岗。
和平年代，淄城人口增加，城市扩建，但是奇怪的事，这里方圆一里总会遇到诡异的事情。盖房子会塌、盖仓库会莫名其妙的失火，夜晚有行人路过还可能遇到鬼打墙。周边不远的居民说，起风的晚上这边会传来鬼哭狼嚎的声音。
再到后来，一位风水高人从此经过，说涿河由此处改变方向，藏风聚水是全城的地煞位，英灵冤魂受水荫和古柳庇护不到解脱，只有请一尊大神才能镇住邪灵。但是淄城地处平原丘陵集合部，没有名山宝坻，请不来三清、真武这样的法身，只有忠义人间一身正气，且又出身沙场的关公才能震慑那些战场上死去的鬼魂。
于是就修了这么个忠义庙，涿河也改为了更朗朗上口的忠义河。说来也是奇怪，自从有了忠义庙，周边倒是风调雨顺，居民也再没听说过什么灵异事件。
其实，这个说法张云海也不怎么信服，不过这个解释虽然还是带着浓郁的神话色彩，但联想到上世纪早些年那风声鹤唳的战争年代，类似的妖邪志怪故事在中国民间广为流传。风水大师们唆使地方大众修建一所关公庙，借此牟取点利益还是很有可能的。
再加上那次与刘志爷俩酒憨过半，看老刘一副虔诚认真的模样，实在不忍扫兴。五讲四美三热爱的社会主义有为青年张云海便接受了这种说法。
后来又听老刘说，忠义庙香火最盛的时候是上世纪九十年代。因为关公的“财神爷”身份，淄城人不管贫富老幼都喜欢来这里上香求财。而且真听说不少人都经商发了大财，老刘还例举了好几个“老熟人”，刘志跟着一唱一和，煞有介事。
只是到二十一世纪，听说关公老爷就不再那么灵验了，好多人做生意都亏了本。加上互联网时代的到来，忠义庙进门的门票又越来越贵，当地人光顾的越来越少，香火也冷清了下来。
近些年，随着城市往东扩建、LC区的改造，曾为西城“标签”建筑的忠义庙已面临拆迁。
张云海虽然是个彻头彻尾的武侠迷，玄幻小说也是看了不少，但对这些玄玄乎乎的鬼神之说并不十分感冒。
之所以想要在离开淄城前去看一趟忠义庙，不过是为了打发无聊的时间。还有就是了却一桩心愿——唯一一次去忠义庙还没进主殿便被老主持赶了出来，这次离开淄城不知道什么时候才能回来，临走之前一定要进去看看关老爷的庐山真面目。
脑子里正想着忠义庙的事情，转眼便看到了不远处黑乎乎的一栋建筑。张云海左右打量了一圈，周围已没有了路灯，
“应该是这里没错了，这是……这一片都要拆吗？好像周围的住户都搬走了。”他小声嘀咕道。
看这一片黑乎隆冬，张云海心里打起了退堂鼓，“大晚上的来拜访关老爷不太礼貌吧。”
可是人到这里了，怎么能再次灰溜溜的走开呢，再说这地方就要拆了，这辈子都不知道能不能再看一次了，不能就这样算了啊！
于是他嘟囔着向庙门走去。“关老爷在上，久闻您老忠义，最心疼穷苦大众，落魄小子张云海今天偶然得了一笔外财，猜到是您老赏赐，知恩图报，前来拜会！”
原来张云海也并不是严格的无神论者，毕竟还是有一丝敬畏之心，居然也说起了神神叨叨的祷告词。
走到掉漆的庙门前，借着月光，能看到门口两侧立着两块牌匾，只见右边写着“汉封侯宋封王清封大帝”，左边写着“儒称圣释称佛道称天尊”。
第二章 忠义庙的猫（2/2） 点击下一页继续阅读。