上古之前，天地未开，众神未有，万物未发，整个世界笼罩在一片空虚混沌之中。无声无色，无味无感，无形无质，无始无终，空蒙无所知。混沌充斥了这个世界，主宰所有的有无。混沌便是这个世界唯一的“一”。
在这个世界中，混沌唯一存在，别的什么也没有。
充满混沌的世界中是无尽的黑暗，它是世界的原初状态。
在原始的空虚黑暗中，如果生命一直不曾产生，那么混沌会是永恒的存在，渊灭黑暗才是道；在混沌主宰的世界中，如果意识一直不曾发生，那么破空之声便不会响绝在这极致的“一”中，虚无也不会被打破。
但是，原初的混沌中一旦衍生出意识、一旦产生了生命，在这无尽的虚无中，等待着他的将是彻底的自由，和整个世界的黑暗孤独。
无望的孤独终将被蚀骨的黑暗烘托的越发尖锐。没有形迹的虚空却仿佛张牙舞爪般的几欲抓破你所有的勇气与期盼。
不知我是谁，我何时存在，我为什么存在，我如何证明自己存在，我将去往何处
在这无尽的虚空中，一旦有了意识，因着孤独无望，终将会渴望着光明，渴望着与人述说，宁粉身碎骨也不苟全于无尽黑暗中。因为，在黑暗中，你最先想到的肯定是光明。
而现如今，在这混沌虚无持续了无数个世纪之后，意识衍生了。这缕意识的存在，即将颠覆原初的一切，包括黑暗、包括死寂，包括整个原初世界。这缕让虚空产生了极大变数的意识，便是盘古
盘古，作为这混沌开初的第一缕意识，尽享这无限空间，他是混沌中彻底自由的行走者，永恒的年岁赋予了他无限的可能性。
可时间流逝，黑暗中的一层不变日益煎熬着盘古。他在渊灭黑暗中孤独咨嗟，渴望着排遣寂寞。他突然间发现，漫长的时光其实是在用彻底的自由束缚住自己的脚步，而实际上根本就没有彻底的自由，因为没有羁绊的彻底自由只会衍生太多的惆怅。
于是，在万八千年时间中，盘古开了天，辟了地。太平御览卷二所引徐整三五历纪：“天地混沌如鸡子，盘古生其中，万八千岁，天地开辟，阳清为天，阴浊为地，盘古在其中，一日九变，神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈故天去地九万里。”
盘古开天辟地，完成了造世的工。而充盈整个世界的混沌被其驱逐一隅，锁在天涯。
开天辟地、焕然一新后的世界有日月星辰、有风雨雷电、有江河湖海、有山石鸟兽，有诸多色彩与生机。在黑暗孤独中沉湎许久的盘古，理所当然地成为这个世界至高无上的王，铺排所有。
当世界的第一缕光温柔地洒在脸上，抚摸着温暖着他的毛发肌肤，在他身后晕染出迷人的光晕时；当他脚踏实地、头顶蓝天，面向那无边浩瀚的沧海、一览远山嵽嵲之时，盘古就发誓，这天与地，这山川草木，谁也不能从他手中夺走毁掉既然是他创造了这一切，这一切的存亡灭绝理应由他主宰。
而现在，这天地流变正是他的追求，是他所有的光明既如此，他便要坚决守护这天地、守护这份美好，护住他倾心创造的一切。无论在什么时候，无论对什么人而言，曾经获得过的慰藉与光明，很可能会成为他接下来要维护的东西，然后，成就他的一生。盘古，或属此类。
但是，混沌之力乃原初之力，甚至先于盘古而存在，又岂是可以轻言肃清的被锁天涯的混沌之力在风云突变中形成了意识，开始了它的秋后算账。
盘古此时早已精疲力尽了，即使天赋异禀，万八千年的造世工程也耗尽了他与生俱来的大多数精气。可是，混沌之力却在叫嚣着，挣扎着要挣脱盘古的束缚，气势汹汹地扬言“待其冲破束缚、重新掌舵世界之时，便是盘古消失之日”。
混沌之力翻涌着，裹挟着原初的伟力几欲毁天灭地。盘古知道，混沌之力要镇不住了，一旦顷泻，便是倾轧，届时他所创造的所有都将消失殆尽。
他只能眷恋着依依不舍地看了眼自己铸造的天地，下了决心，宁为玉碎不为瓦全沐浴在世上的第一缕光中，他冷冷地斜睨了混沌之力一眼，感受着天地间循序渐成的生机，听着天地的呢喃物语，他清楚地明白，与其保全自身再陷无望的虚无中，不如拼尽全力，殊死一搏。在他看来，与混沌鱼死网破也好过混沌出世后，自己只能苟活于黑暗中。
悠悠天地间，惟看见盘古抿唇一笑，挥舞着巨斧，其锐利破空而去，横扫混沌，竟是生生震慑了天涯处那无形无质的混沌。乘着混沌凝滞之际，盘古当机立断，先引心头血染红神斧，再化神斧为万千尘埃。这万千尘埃如同有意识一般织成密致的网，直奔天涯混沌处，铺天盖地成天罗地网紧紧缚住混沌，又裹挟着混沌之力落于海角处。
而屹立于天际的盘古，流尽了心头血后奄奄一息，他残喘着看着混沌消失的方向，却仿佛看到了沧海桑田后的山崩地裂般。倏地，盘古拔高千丈，尾随混沌之力之后，落在了海角上。其四肢石化而成四极，最后化作巨山竟是以身化山，以山镇压
五运历年记云：“元气蒙鸿，萌芽兹始，遂分天地，肇立乾坤，启阴感阳，分布元气，乃孕中和，是为人也。首生盘古，垂死化身，气成风云，声为雷霆，左眼为日，右眼为月，四肢五体为四极五岳，血液为江河，筋脉为地理，肌肉为田土，发髭为星辰，皮毛为草木，齿骨为金石，精髓为珠玉，汗流为雨泽，身之诸虫因风所感，化为黎甿。”
无论如何，天地间再没有了盘古，这位创造了天地的巨人，未有机会畅游天地便已身死。