诏书的内容很简单，正如环渊所说，齐王对杨峥大加赞赏，认为他有功于社稷，理应得到精心栽培，日后继续为大齐效力。而环渊老祖道行高深，又是老子门徒，由他传道最合适不过。

    道士读完后，将诏书交给杨峥，情知没资格插手大人物之间的博弈，迅速离去。

    这封诏书的出现，证实了环渊的说法，就像是一堵巨墙，试图将杨峥挡在圣人的门庭之外。

    杨峥捏着诏书，蹙眉不语，心思疾速运转。齐王的用意，他如何看不出，分明是拿王权来压圣人，强行扶持道家，到了这个地步，已经不是在针对他，而是荀子。

    齐王建立学宫的初衷，表面看是利用这个平台招贤纳士，广集百家强者，实际则是引导修行风潮，摆脱姜氏作为炎帝后裔的影响力，达到控制齐国修行者的意图。

    因此，王族必然扶持道家轩辕派。

    齐王之所以定下规矩，通过门徒比试的方法选祭酒，就是怕荀圣这样的顶尖强者喧宾夺主，压制住道家的势头。可惜事与愿违，荀圣不仅修为高深，在传道育人方面同样罕逢敌手。

    温青和萧白的崛起，帮荀圣连任两届祭酒，令道家颜面受损，空有官方主流学派的阵势，却当不上学宫百家之长。荀圣今年若再获胜，那将是史无前例的连任三届。

    眼看势头不妙，齐王终于坐不住了，不得不亲自出面，阻挠本届魁首杨峥拜荀子为师。这次拜师，不止是私人之间的恩怨，更关系到齐国修行界的舆论风向，意义太重大。

    王命一出，杨峥如果一意孤行，非拜荀子不可，那么，他对抗的就不再是环渊和道家，而是巍巍王权。

    他可以放弃在齐国起家的念头，卷铺盖走人，早点去赵国确定身世，但问题是，惹怒齐王，他还逃得掉么？田甜和即墨田家，也能轻易逃得掉么？

    兹事体大，绝不是意气用事的时候。

    杨峥想到这些，心说，反正齐王的矛头不是直指我，我没必要立即表态，还是先看看荀子怎么说吧。

    好歹是一家圣人，睥睨天地，在众目睽睽之下，总不会这么容易就被齐王打压下去。

    这时候，荀子的话音响起，悠悠说道：“老祖刚才说，大王的诏书是昨天发出来的，为何现在才送到杨峥手上？凡事有先后，是我开口收徒在先，在场众人均是见证。”

    众人面面相觑，不敢作声。

    一边是齐王，一边是荀圣，都不是他们能得罪的。无论哪方一怒，都可能会造成伏尸千里的后果，难逃家破人亡，谁还敢表态？

    “公道自在人心，凭一纸诏书，还决定不了什么。大王贤明仁义，知道具体情形后，必会理解我的做法。更何况，这小家伙才是今天的主角，我们得尊重他自己的意愿。”

    荀子语速平缓，不急不慢，听不出什么情绪，意思却很明确，并不打算退让。就算是一国君王，也得讲道理，不能在大庭广众下，强词夺理，从他手上硬抢徒弟。

    王命又如何？这些霸道手段，用在普通百姓身上，还能行得通，但拿来对付修霸王气的荀子，并没有什么卵用。

    荀子最不怕的，就是霸道。

    而且，他当日提前见过杨峥，已弄清这小子的真实心意，便占据了人和，根本不怯于跟齐王理论。

    环渊意识到事情不简单，隔空答道：“我是收徒的一方，大王理应先征得我同意，昨天把诏书给我。我本以为，杨峥足够精明，明白最正确的选择是什么，无需大王的诏书，也会主动入我道门。”

    值得注意的细节是，前来传诏的是名道士，而非王宫内侍，看起来煞有介事，仿佛诏书真的早就在环渊手中一般。

    “既然这小子不识时务，我只好请出诏书，不敢辜负大王的一番苦心。杨峥，诏书说得很清楚，不需要我重复，你也听得懂，这是你最大、也可能是你最后的机缘。”

    言外之意是，不要敬酒不吃吃罚酒，如果杨峥胆敢抗命不遵，那么，他的人生之路也就走到头了。

    杨峥不由苦笑，得，双方各执一词，谁也说服不了对方，又把这道难题抛了回来。要么违背自己的心意，要么抗命不遵，无论怎么选，都得不出理想的结果。

    这道题似乎无解。

    他沉吟良久，抬头说道：“无论我怎么选，注定要违背另一方的意志。我想确定一下，你们真的由我自己做主？”

    虚空静寂，荀子和环渊都陷入沉默。

    这个问题没法回答，双方都拥有太强大的能量，势均力敌，谁都没法蛮横霸道，压过对方的势头，因而，让他们的意志进行博弈，注定分不出胜负。

    让杨峥自己选择，这是无奈之举，同时，事情本来就该是这样。