第5章我若成神之后……(2/2)
作者:迦太基的失落
    李清深吸了一口气,为自己定制着人生目标,不要好高骛远,活在当下,才是淡定。

    “到底写那一本”

    李清合上了电脑,开始在纸上,写起了小说目录。

    在世界角度而言,英国的莎士比亚,法国的雨果、巴尔扎克、大仲马,德国的歌德,俄国的果戈里、列夫托尔斯泰,高尔基;日本的夏目漱石,川端康成、大江健三郎,村上春树;美国的马克吐温、海明威等等。

    皆算是世界文化大师。

    只是,他们的档次太高了,高的很多人看不懂。

    民族的,才是世界的。

    众口难调,很多文化作品,往往是本国人容易理解,外国人根本看不懂。

    表现主义变形记,存在主义等待戈多,迷茫的一代了不起的盖茨比,垮掉的一代麦田守望者,荒诞主义者等待戈多,意识流小说追忆似水年华美国的黑色幽默,拉美文学

    这些档次太高了,不适合。

    李清果断的舍弃了

    不断的思考着,不断的删选着,转动了一圈之后,似乎又回到了原点。

    最后,李清还是锁定了言情,还有武侠。

    想要挣钱,还是要靠这两大类。

    先秦散文,汉代骈文,唐诗,宋词、元曲、明清小说等等本质上就是不断的世俗化,不断贴近百姓。

    先秦散文,比起汉代的骈文,文学成就高,便是因为更加世俗化;而司马迁的史记,比汉书后汉书,写得好,便是语言更加通俗化,几乎是文盲都能听懂。

    阳春白雪,毕竟不如下里巴人

    经典文学,还是不如通俗文学。

    当年五四运动前后,到抗战时期,那时文学时,主要有两大派,一个是鲁迅、胡适等新文学,一个是张恨水等为代表的鸳鸯蝴蝶派。前者,代表的是经典文学;后者,代表的是通俗文学。

    前者,追求的是文学化;后者追求的是是市场化。

    就好似,那些实体作家,那些文联作家,看不起网络写手一般;

    鲁迅,胡适等文化大师,也看不起那些鸳鸯蝴蝶派的写手。

    在某种程度上,鸳鸯蝴蝶派,写的便是垃圾小说。

    可实际上,那些新文学大家们,往往是赚不了多少钱;反而是那些鸳鸯蝴蝶派,那些垃圾文学,销售成绩不错,赚了不少钱。

    后世,鸳鸯蝴蝶派,似乎灭种了。

    其实,只不过是从一个形态,蜕变为另一个形态而已。

    “通俗才是王道”李清深吸了一口气,自言自语道:“世界上,天才毕竟是少数,废材才是多数,废材流才是主流。这大概就是废材流小说,畅销不已的原因吧”

    一时之间,李清有了明确的目标,有了大致的写作计划。