俘虏们今天也有烤肉串吃，他们现在根本不想搞事情了。
因为有的家人已经被送来，从西南那里，老婆孩子一起来，有的过来的老婆肚子还大着。
不用说也知道怎么回事儿，男人没责怪老婆，李易说可以帮忙处理没出生的孩子，男人纷纷拒绝。
他们不认为孩子有什么错，多一个孩子，就是自己的。
有的还庆幸呢，多亏过来的时候没生出来，要是生出来，估计会被别的男人抱走。
现在属于赚了，多一个孩子，管他是谁的呢，反正以后是自己的。
媳妇儿也是自己的，自己出来打仗，媳妇儿被其他男人抢了，很正常。
最厉害的是有几个媳妇儿带着原来的孩子和肚子里的孩子过来，居然把人家媳妇儿一起给带过来了。
就是其他男人把她给抢了，然后有了孩子，当她联系上大唐这边的人之后，劝说抢她男人的媳妇儿一起到这边。
这样自己的男人就多了一个女人，自己还说得算，养很多孩子。
凡是家人过来的俘虏，会有单独的房子，这个时候你让他捣乱，他才不干呢。
他是俘虏，媳妇儿与孩子不是，孩子能读书，媳妇儿找其他工作给工钱。
多出来的女人，也是自己的媳妇儿，要攒积分，积分够用的时候自己和其他大唐人一样生活。
如今不用派很多人监督俘虏，俘虏会自己相互监督，恨不能身边有人想起义或者是动乱。
那样自己赶紧举报，一下子增加许多积分。
其他百姓吃着安心，吃李李家庄子的东西不需要原因，让吃就吃。
李家庄子若是有事儿，招呼一声，自己会帮忙。
或者有人说李家庄子的坏话，自己打一顿。
外邦的人不舍地把手上的望远镜交出去，倭国的使臣们很想要一个。
官员们带家人一起吃喝，他们最放松，习惯了从李家庄子拿东西。
每个月一次，自己不好意思主动过来，家人来取。
若赶上朝廷安排什么事情，需要官员到李家庄子，明面上的，自己能来，拿回家的东西更多。
没有不顾家的官员，凡是不顾家的，都被找理由收拾下去了。
按照李易的说法，今天你不顾你的家人，明天你就不顾大唐。
比如说他那个时候地震，有的官员带着救援队伍到自己家，然后不先救自己的家人，跑去救别人。
等转回头来，自己家人死了。
这是奉献么？不是，他们是用这个来体现自己的无私，实际上是自私。
地震过够，这样的官员去查查，没有一个被提拔。
他们若是看到自己家人，先拼命救援，领导看到后觉得这人行，提拔起来，将来自己有事情会帮自己。
家人都能放弃，我提拔你？下一个你要放弃的就是我呀，你当我二逼？
另外一点是，你不在乎你的家人，朝廷把你派到外面当节度使，拿什么来制约你？
“李郎，大鲸鱼死得太惨了，它没攻击船上的人，后来的才攻击，船上的人为什么不保护它？”
第一千一百七十二章 水中之事战排先（第二更）（2/2） 点击下一页继续阅读。