按照经文上面的记载，唯有元神融入天地间，进入先天的虚静状态，元神才会生出某种感应。

    那时元神仿佛沐浴在冬日的太阳下一样，舒服至极，会产生强烈的气动感，这是元神与宇宙中天地灵气相沟通的表现。

    类似磁石，正负极相互吸引。

    这时，天门灼痒，会自动打开，接引天地灵气。

    当然，初始的天地灵气很驳杂的，需要功法炼化加以引导。

    天地灵气从天门灌入，滋养神魂，随后便会通过经脉汇聚到丹田。

    再从丹田上行，通过特定的经脉路线，一直上到头顶，再次滋养神魂。

    这个过程就是周天运行。

    神魂得到灵气的滋养，便会壮大变强。

    当然，这是有上限的，当普通的灵气不再滋补元神，便要做出改变。

    当先蜕变的当是天地灵气。

    天地灵气经过功法的进一步炼化后会变得越发的精纯，而灵气精纯到一定的程度后，便会由气态化为液态。

    液态的灵气如琼浆玉液，更加滋补，元神会进一步壮大。

    元神壮大后，寿元大增，会遭到天嫉，向天争命，本就是逆天而行。

    若是选择继续壮大，可坐享更多的寿元，但相应的也要承受天地劫难。

    我辈修士，当然不会就此止步前行，逆天而行方显英雄本色。

    元神若想再进一步壮大，灵气当先再变。

    下一步，便是将液态的灵气再经过提纯炼化，使其变得更为精纯，这时，液态的灵气便会固化成为灵晶。

    灵晶每叠加一层，便会产生罡风，是为三灾中的风灾，稍有不慎，肉体、元神便会被罡风刮成灰飞。

    即便元神侥幸不死，可肉体已损，元神无处可去。

    这时，绝大多数修者便会铤而走险，做那夺舍之事。

    这是失败者，成就将有限。

    而成功的人，经过九次风灾之后，功德小圆满，灵晶化作九层灵塔，是为完美筑基。

    而非完美筑基，便是寥寥三五层灵塔。

    后面的修行将越发的艰难，很难再做出突破，等待他的将是油尽灯枯，寿元耗尽，元神枯死。

    而完美筑基者，将越走越远，前途无量。

    元神住灵塔，造化浑天成。

    元神吸收灵塔的能量，会进一步壮大，寿命可达到两百年。

    在这期间，会迎来另一个劫数，三灾中的火灾。

    太阳精火从天降，灼烧元神。

    渡不过，便是万劫不复。

    渡过九次火灾，便可化作九转金丹，寿命将达到五百年之久。

    这时，便拥有了一大神通——三昧真火。

    至于后面的修炼，《道经》再也没有提及，因为只有前三页。

    从纳气到筑基，再到金丹，此时已身入半仙中。

    便是这三页的全部内容。

    杨长安看得是心惊肉跳，原来这法修也是劫难重重，向天争命当真很难。

    可是！

    长生永远是令人向往的，哪怕杨长安也不例外。

    “武修专注肉身的修炼，而法修则重视元神的修炼，两者却是有些不同。”

    杨长安淡淡低语了一句，便望向了经文，“凝神静气，虚怀若谷，空灵之境，天人合一......”

    口念经文，双眸慢慢闭合，已然进入到了修炼之中。