两人一豹离开了圣地遗迹，玄微子抬手招来了飞鸟斥候，他随手逗弄一下，朝珊多丽问道：“如果你在圣地没找到东西，你原本打算怎么办？”
珊多丽以细微幅度轻轻摇头，后方发辫晃了晃，听她说道：“我不知道，我……我没想这些事。”
其实珊多丽自己隐约明白，也许从一开始就没法在圣地遗迹中找到什么东西，绝望之际做出的选择，或许更多只是自暴自弃。等真的回过头来，仿佛一切事物都是离自己如此遥远和陌生。
玄微子没有说多余的话，抬手一扬，数十只飞鸟斥候从他身上飞脱而出，让它们带着玄微子的视野去侦测附近地形环境。
“先找个地方落脚吧。”玄微子说道：“我不可能带你们回去柴堆镇，在斑兽部族迁徙之前，你们俩也无处可去。”
眼看时日将暗，玄微子回到结冰的河边找了一处空地生火，从手串玻璃球里拿出帐篷和铺盖、炊具，用螺薯和干肉炖煮了一锅浓汤。
“嗯……没有我的份吗？”罗莎莲在一旁晃着长长的尾巴问道。
玄微子闻言一愣：“你连捕猎都不会了吗？”
“会倒是会，可是现在大冬天的，好多动物都躲起来冬眠了，不好找。”罗莎莲说道。
玄微子笑了笑，说道：“还记得自己身体的‘内动’了吗？那其实是你本来就拥有的感知能力，只不过是摒除了一部分外在干扰。既然可以用来感知内部，当然可以感知外界。你怎么专注内感的，也可以用同样的方式专注外感，保证能找到冬眠起来的动物。”
“但我平时就能看见听见啊，感知也没变得多敏锐啊。”罗莎莲说道。
玄微子纠正道：“因为你以前只是被动地接受外界传递到感觉器官上的信息，可是大脑处理感官信息的功能和程序是非常复杂的，等真到了你的意识产生明确‘感受’时，其实已经附带了大量的生理习性、心念认知、利益权衡，使得你以为自己感知到了外界事物。
实则不然，自你有生以来，先受生灵物类的遗传本能驱使，又经过后天的经历堆积形成习性，再而对外部环境构建一套认知，种种认知与利益权衡糅合成信念、立场、信仰等等，最终成为你一切行为的动力。
这便是由觉生念、由念生意、由意生相。所谓住相、着相执相，乃是人们无法认识到自己的意识判断、思维能力，其实是围绕着繁琐复杂的内外诸相而产生作用，以为自己观察到了客观现实，实际只是在内外诸相中打转转……行啦，别一脸傻气地看着我了，我说那么多，就是让你试着梳理感官信息，其实你能听见、能闻到，只是你自己没在意而已。”
说这话时，玄微子顺势卸下罗莎莲脖子上的绳索，同时解除她身上的“缩身术”，身形噌噌地变回一人多高的剑齿豹，。
看着罗莎莲还带着茫然呆傻地离开，珊多丽坐在火堆旁问道：“你……也在指导罗莎莲大人吗？”
“算是吧。”玄微子搅拌着小锅里的炖汤，尝了两口，滋味平平。
“我不太明白，你为什么愿意传授和指导施法技艺，给我们这些……土著。”珊多丽说这话时有些难以启齿。
玄微子看了她一眼，说道：“我有我的用意，你无需理会。”
用餐时两人默默无语，玄微子看着眼前火堆光亮，心绪不禁回到从前。
其实玄微子当年也算是离经叛道一类了，他曾经被人评价为有“天人之资”，修行资质与悟性皆是超绝群伦，而且身兼多家道法精要，当世几乎没有能与他修为境界比肩者。
然而当年玄微子与仇敌斗法，他本来依仗神通法力稍胜一筹，以为从那之后自己便能屹立世间顶峰，结果那仇敌暗藏玄机，最后以不可思议之大神通，喝破玄微子天人五衰之劫，就此让他身死道消，元神也不入轮回，只在混沌中飘荡，连一丝挣扎也做不到。
如今身在异界，内省自照，或许上辈子自以为神通广大，但是离求证大道玄机还遥远的很，否则丹道修行次第精进，历经重重劫数，理应本心明澈，为何最后还无法应对天人五衰？
“本心既迷，则受习性所驱动；习性积累形成认知，基于认知塑造信念；因有信念才有行为动力。天人五衰乃是人生在世、元神蒙尘之后，复本归根必然要面对的难题，是伴随世间修行始终的劫数。我当年自以为勘破，实则五衰临头、劫数更烈，能留得元神，已经是天大的侥幸了。”
沉思良久，玄微子望着逐渐熄灭的火堆，隐约感觉到一丝凉意，如今他的修为虽然还不至于说水火不侵的地步，但至少已经无惧寻常寒暑，神炁运化自然生机流转、滋养炉鼎。
“对了，你不怕冷吗？”玄微子忽然想起这事，看着一旁珊多丽穿着并不厚重的衣物。
虽然精魂使者也有与“忍受环境”类似的法术，但那应该是与图腾巨灵维持联系才能施展的。
珊多丽摇了摇头，不过她好像也有些疑惑。
“伸手过来。”玄微子给珊多丽把脉感应一番，就见对方脸色微微发红。
玄微子过了一阵才松开手，自言自语起来：“虽然很像‘忍受环境’，但是看来看去，好像还有些额外的变化？”
“忍受环境”只是一个低级的一阶法术，本质上就是形成一个围绕受术者的防护场，缓解一定程度内的炎热与寒冷，保持一定的干湿度。而且也无法应对其他恶劣环境，比如置身烈焰中也会被烧伤，下大雨时还是照样会被淋湿，只是不会那么容易感冒。
第24章 天人（2/2） 点击下一页继续阅读。