那眉如小月，眼似双星；那绛红朱唇，玉面光莹；

    满身璎珞，垂着宝珠翠玉；乌黑秀发，叠着盘龙发髻；

    原来是南海洛伽山，潮音洞里慈悲的观世音。

    如来见此，心中大喜，欣慰地道：“若是旁人，不可去得。须得是观音尊者此等神通广大、又心系佛法者，方可去得。”

    如来说完，淡淡看了大威天龙菩萨一眼，微一点头，示意他不要争抢此机缘。

    大威天龙菩萨本已经上前半步，要揽下这寻找取经人的不世功勋，见被观自在抢先一步，大威天龙菩萨暗道可惜，本已悻悻而回。但如来后面这一句“心系佛法者”，却是深深刺痛了他的心。

    大威天龙菩萨遁入空门多年，殚心竭虑，为释教立下赫赫战功，却因为是龙族妖类，始终不得信任和重用，私下里还暗暗被其他释教弟子排挤，只能领着同是妖类外道的“天龙八部众”，在灵山摆着pose，充当吉祥物。

    大威天龙菩萨与观世音被好事者并称为“三大菩萨”，其神通法力并不在观世音之下，也是极少数有能力筹划西游的释教大神通者。

    大威天龙菩萨一心想要融入释教，甚至为此背弃龙族，放下尊严，抓住一切机会为释教尽忠职守，可谓忠心耿耿。

    但是，释教是怎么对待他的？！

    如来一直将大威天龙菩萨视作二五仔！

    一个曾经背叛过自己家族的外族人，如来有什么理由信任他？

    背叛者永远是背叛者。

    大威天龙菩萨岂能不知如来的弦外之音？这“心系佛法者”，就是忠于释教、对如来唯命是从之人啊！

    如来言下之意，指的便是大威天龙菩萨不是释教真正的嫡系，只是一个不值得信任的可怜人。

    如此，西天取经此等释教大事，竟是从一开始就直接排除了大威天龙菩萨的参与，生怕他生出二心，坏了释教千年大计。

    众人见大威天龙菩萨的窘状，皆是暗暗偷笑，又碍于大威天龙的威势，不敢发声，憋得那叫一个面红耳赤。

    大威天龙心灰意冷之下，本想就此拂袖而去，但世尊在前，又不敢失礼，只得默默退下，假装闭目养神了，只是眉头那几丝阴郁之气若有若无。

    便是一直以取笑大威天龙菩萨为乐的孔雀大明王，身为妖类，亦是心有戚戚焉，情绪低落。

    释教是宽容的，但妖就是妖。

    如来没有心思理会大威天龙菩萨等释教妖族的感受，毕竟大事在前，便继续对着观世音微笑询问道：

    “观音尊者，取经人可有人选？”

    如来似乎很笃定观自在能找出令他满意的人选。

    “世尊，取经大事，不可不慎，弟子须得好好筹划一番。”观世音嘴上虽然没有打下包票，但语气中却透着一股胸有成竹的自信。

    “不过，这取经人，弟子却是已有人选。”观世音在世尊莲台前，遥遥指着末座的一个比丘，道，“正是此人！”

    众人顺着观世音指的方向望去，只见一眉清目秀，身着洁白僧衣，手持琥珀念珠的少年比丘僧，正歪歪斜斜地坐在霞光之上，打着瞌睡，对外界的一切，置若罔闻。

    原来这少年比丘僧，是世尊座下二弟子，名曰“金蝉”。

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    p.s.世尊：佛陀十号之一，此处作为如来佛祖的尊称。

    p.s.s.本章由《西游记》第八章“我佛造经传极乐，观音奉旨上长安”改编而成，如有相关文字和叙事结构雷同，并非巧合，特此声明。