妙馨自是明白，师父此时明着是说给惠昌援，其实意有所指，只在让她听个清楚，打消对惠昌援和上灵神宗的诸多疑虑。

    因是顾忌明天即是西王母圣诞来临庆祀，四方来客甚多，妙馨想到此前万不可节外生枝，冲撞了师父的兴致，所以她拿定了主意，自始至终静观以待。

    只是，她对惠昌援不时地拿眼光向她身上瞄看，觉得目光不纯，很有些恶心。

    这惠昌援还是在妙馨十多岁时有过一面，现在已过数年，见得当年的小丫头如今俏容玉立，楚楚动人，心中早就起了一种欲擒之念，大为亢奋。每次回答慈仪的提问，他都没有忘记讨巧又讨好地窥看妙馨一眼。

    第二天上午，盛大的祭祀活动开始。

    惠昌援换了一身崭新的黄冠、道服，容光焕发地列站在道场队伍的前面。按照辈分，他本来只能是挤在最后面的众人堆里，却是因为紧贴在了师姑妙馨身边，竟与太素上清宫的静尘住持等各位道长，并立于前排位置。

    不仅如此，惠昌援还把带来的几位护法金刚，都安排在了他与妙馨的周围，在旁边随时听令伺候。这就更显出他一副春风得意，威风凛凛的样子。

    熊剑东领着库斯??塔耶里和迪里拜尔，蹲守在道观里阁楼上一个房间的窗前，能够清晰地看到大殿前的祭祀场景。

    这个房间，正是前几天他与何奎山、侯意映初到西山王母池，提孜古力所订下的客房，为熊剑东所住过一晚。

    库斯??塔耶里把手指向了妙馨身边，告诉熊剑东道，那个从上到下一身新冠道衣，看上去十分扎眼的人，正是上灵神宗的宗主惠昌援。

    慈仪因为决定了闭关修道，已多年不曾走出过“仪庵堂”，所以并没有出现在下面的祭祀人群里。她只是委派了道观的一名监院，负责主持这天的西王母娘娘寿诞庆典。

    午间斋饭过后，参加祭拜大礼的宾客们陆续离开了雪山王母池。熊剑东也悄悄送走了库斯??塔耶里和迪里拜尔。

    在他回到了住处，本打算躺上一会时，突然在脑子里记了起来：今天是农历三月三，也恰是四月五日“清明节”的日子。

    ——作为华念平的思想记忆，他想到了林思儿离世还不到一个月，这天的清明节，不知有谁能去徃京城的西山公墓，为林思儿送去一束鲜花。

    自己又能否尽快离开疆南，赶在林思儿“五七”祭奠前的日子里，回到京城？

    不由得，他又记起了林思儿曾经托付给他的那个骷头优盘。

    而唯一能找寻到骷头优盘的线索，只能是那个不知其下落的谭启镖——

    熊剑东心绪烦乱地在房间待了一会，摸到了口袋里的几枚金币。

    他有几次把金币拿出来看，记起是在沙漠里的一座荒芜古城废墟附近发现的。金币上的印记，能够辨别来自于丝绸之路，繁荣的西域时期，至今差不多是两千年了。

    当时的熊剑东，处于虚托后的幻梦之中，似是以前的林思儿、秦欣茹、陈虹娟，还有把他引荐到黄莺行动小组的侯意映，都曾在沙漠里纷至沓来，企图把他从燃烧的沙漠里营救出去。

    但是，现实里最终解救他生命，还是大漠客栈里，带着神秘面纱的妙馨道长。

    这几天以来，熊剑东虽然好几次借机向妙馨探寻，她身上究竟背负何种使命，却都被妙馨机智地敷衍而过，让他至今不得要领。

    难道，妙馨千里迢迢离开鸠卫山女娃娘娘神庙，仅仅是来雪山王母池道观，专程就为了参加今天这个农历三月三的祭祀吗？

    不，显然不是！

    至少有一点，熊剑东已经对妙馨初见端倪。那就是她，一直在抓着与惠昌援和上灵神宗的踪迹不放。

    此时，他又想起了一直揣在身上两本护照。

    石川羽和笠美群那对倭马国人夫妇，他们曾经打算去往中东，说是要与阵线旅的大头目乎拉乞德会面。而且石川羽说过，一位谭姓之人也会从南美前往中东。