第三百八十章 脱掉马甲就是大佬(1/2)
作者:水边熊猫
    茶寮。

    燕赤霞三人吃饱喝足,又商量了一会儿,俱言先去寻找张可大的信件,摸清楚登州府陷落的真相,然后再谈其他。

    贾掌柜说了实话,云庙祝卜卦时出了意外招来镖局众人的事。

    二人因此跟着贾掌柜朝着土庙来。

    燕赤霞心魔世界经历奇幻颇多,却也不曾听闻卜卦能从妖魔所辖地盘神不知鬼不觉的转走人质,因此心中警觉一直没有放下,时时刻刻扫描着四周。

    南苏村的土庙他来过两次,此前未发现有什么不法之处。同时土庙也无多余人手,更无隐匿土地、人口,因此知府大老爷便判定他可以继续经营。

    如今想来是当初没有渡过红尘劫,不懂神佛之事,心神全奔着如何力挽狂澜,保住大明朝的元气去了,才未发现地下运行的妖魔鬼怪仙佛神圣等等。

    他暗自下定决心,以后思考行事定要周全,把混入修士中的妖魔鬼怪隔离开来。

    “燕兄,你说那张可大真的殉国了吗?”

    “书生,那还有假?天下咸知他已殉国,此刻不是也得是了啊。”他没理会宁采臣突如其来的脑洞,越是靠近土庙他心中绷着的那根弦越紧。

    他这样,前面领路的贾掌柜也有些紧张。燕赤霞燕捕头在莱州府的名声可不怎么好,尤其是僧道方士之间,简直到了人人喊打,恨不得食其肉寝其皮的地步。

    深呼吸!呼,他长长的吐了一口气,心道:老贾啊老贾,稳住,一定要稳住。是做直钩钓文王的姜太公,还是做被捕头抓到大牢扔到山里挖矿的犯人,看你的表现了啊!

    “主公,土庙的庙祝可不是常人,他和崂山的牛鼻子关系匪浅。”

    崂山玉清观是齐鲁地界皇室王爷经常上香供奉的宫观,燕赤霞的记忆中这个道观的人特别低调,很少惹事,寻常也从不插手凡间俗务。传闻洪武年间,有海上妖龙作孽,大雨三天三夜不停息,莱州知府移文玉清观请大法师降妖除魔。是夜,天崩地裂,海上有大风浪,天亮时渔民出海,见数里宽百里长红色海水,其腥臭之气数月不散。人们都说真人斩了妖龙,此后百年莱州府未有海患。

    燕赤霞做捕头当然要对地盘内的民情有所收集了解,所以也听过此传闻。勘破心魔前他是对此嗤之以鼻,现在却不得不重视起来了。

    “是的,丁庙祝是正经的授箓道人。”不但授箓,还是五雷箓,全称上清三洞五雷经箓,在修行道门符箓派的修士已经算是非常高的了。燕赤霞已经感受到了土庙中法力波动的不正常,施法之人必是一位法力深厚之人。

    修行人都知授箓是道教特有的仪式活动。

    “箓”字义同“录”,指记录神祇名讳、形象、部属以及符咒等其它相关内容的文书或簿籍。按照道书的说法,箓上神祇及其部属官将吏兵皆由气化而成,箓、气、神本质相同。基本功能有三:

    一是作为入道和晋升法职的主要标志,二是防身保命,三是召神行法。

    道士所受之箓有如帝王所获天降祥瑞(包括宝石、玉、剑、镜等实物和图箓等),后者可以证明帝王统治合法或确认帝王得受天命,前者可以证明受箓人已合法取得召神之权力并受箓上神祇将吏之保护。

    道士只有在获得了箓之后,才能名登天曹,有道位神职,具有了差遣一定数量护身神兵的权力。因而才能斩妖除邪、拔度生灵、救济困厄。未受箓受职,就无权遣神役鬼。

    越是等级高的法师,召唤役使的神仙等级越高。

    土庙中能量的波动令他心惊肉跳,元神明镜的意马不住的跑来示警。
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