吴夺笑了笑，心说自己以前也是经常这么想，但“眼力”提升之后，反而没有了这种想法。
古玩古玩，自古而来，承袭历史，历经岁月，不完美本身就是一种完美。
“滕兄，你自己也说了，若是一套，就未必能让你捡漏了。而且，即便捡漏，也是今日才知其妙啊！”
“对对对，不能太贪。”滕小楼转而问道，“兄弟，你到底是怎么看出来的？”
“先把东西收起来。”吴夺指了指蜡烛。
两人收拾好东西，吴夺又叫来服务员，将蜡烛交还。服务员拿了蜡烛还说，“先生，蜡烛不用给钱的。”这话把他俩都逗乐了。
关门后两人重新落座，滕小楼递给吴夺一支烟，又给点了火。
吴夺吸了一口，“滕兄，这种效果，也就白玉上才有，因为白色反光最强。”
“对。”滕小楼点点头，“不过兄弟，这佛字凹痕将笔画设计得深浅不一，就能形成这种效果，也挺神的！你能看出来，就更神了！”
“原先肯定是有图纸的，小小的佛字内，什么地方有多深，什么地方有多浅，应该都是分毫不差的。”吴夺解释：“我一开始也是没看出来的，但是，我却知道另一件东西，又经过一番参详，终于对上了、明白了。”
吴夺所谓的“另一件”东西，其实是“听”出来的。
因为他在听这件佛龛的时候，听到了工艺内容和效果，也听到了另一件东西。除了三烛佛光，还有卍字投影！
“噢？快说说。”滕小楼早就迫不及待了。
“据我所知，顺治时期，清宫造办处还造过一尊白玉如来佛像，胸口的卍字，采用特殊的雕刻技法。除了刻出很深的卍字，还在凹痕内做了精细处理；而后在卍字上，用透雕过的薄金镶嵌。摆放之时，若在佛像的周围点燃一圈蜡烛，在深色的背景上，会出现卍字投影。这个投影，也会因为雕刻技法出现类似金光的效果。”
卍字，既是汉传佛教的吉祥标志，也是藏地苯教的吉祥标志。
如来的胸前，就有卍字。
在汉传佛教中，武则天将这个字符定音为“万”，意思就是“吉祥万德之所集”。而藏语，则称呼“卍”为雍仲。
“太神奇了！”滕小楼抚掌，“如今这白玉佛像，是失传了么？”
“应该是吧，我也忘了从哪本资料看过了。”
吴夺听是听到了，“三烛佛光”是乾隆朝出现过的技法，“卍字投影”是顺治朝的一尊白玉佛像上出现的技法。
但在，现实中却从未曾听说过“卍字投影”，料想应该是失传了。
不要说“卍字投影”，就是这“三烛佛光”，成功的几率也不是很高，滕小楼这一件，已然极为难得。
这样的东西若是出手，上了大拍，必然有大把的竞拍者。
因为在华夏，很多宗教信仰不是佛教的人，也特别喜欢收藏佛教文物、佩戴佛像工艺品。他们相信，佛能普度众生；而且有些人求佛拜佛，恨不能立刻就有好处。
但总的来说，佛教讲来生，很多都是下辈子的事儿。
第378章 追求（2/2） 点击下一页继续阅读。