不过，吴夺很快便冷静下来，“随侯珠失传已久，他居然能得到消息？而且，还是在一处规模不大的隐秘墓葬中？”

    吴大志很认真地点点头，“你说得很有道理。”

    转而却又道：“不过，即便如此，他做得也很对。”

    吴夺明白吴大志的意思。

    老包的消息，可能很模糊甚至有误；但是，面对随侯珠这样的至宝，即便如此，也值得全力以赴去试一试。

    从目前的结果来看，这么多年来，老包已是黔驴技穷，所以终究是无奈放弃了。

    自古以来，随珠和璧，这两样至宝就没断了人找寻，但是却一直没有结果。

    这两样至宝，还有一个共同点，那就是直到今天，也都不能定论到底是什么材质。

    在随侯珠的传说中，说是随国君主随侯有一次在途中救了一条受伤的大蛇，这条大蛇后来报恩，献上了一颗珠子。

    所以，随侯珠，也被称为“灵蛇之珠”。

    可是，随侯珠到底是什么材质，却是众说纷纭，莫衷一是。有说是萤石的，有说是料珠的，有说是金刚石的，还有说是珍珠的······

    这其中，要是珍珠的话，那现在肯定早就没了，因为珍珠的寿命到不了这么长。而萤石一说，受众相对普遍，因为随州北部确实有萤石产出，而萤石也有“夜明珠”的特点。

    不过，对于如此特殊的至宝来说，没找到实物，所有的猜测和推论都没用；唯有实物浮出水面，才能真正揭开面纱。

    大致捋一下，随侯珠一开始肯定是属于随国的。春秋时期，楚国伐随，随国战败。

    而后随侯珠应该是归了楚国。

    同时可以佐证的是，在战国时期，秦国派了使者前往楚国“欲观宝器”，楚王和令尹商量时曾说：“吾和氏之璧、随侯之珠，可以示诸？”

    这时候，和氏璧和随侯珠都在楚国。

    后来，和氏璧到了赵国，还曾有过完璧归赵的典故。而随侯珠，则一直留在楚国。

    再后来，和氏璧和随侯珠都到了秦国手中。这一点应该没有疑问，因为李斯的《谏逐客书》中提过：“今陛下致昆山之玉，有随和之宝······”

    秦一统六国之后，和氏璧被做成了传国玉玺；刘邦灭秦之后，依然作为传国玉玺，此后又传承多个朝代，直到后唐末帝李从珂抱着传国玉玺登楼投火，才开始下落不明。

    但这随侯珠，却是从李斯的《谏逐客书》（秦王嬴政十年）之后，就没了下文。

    有一个说法是，随侯珠是进了秦始皇陵的，因为是“夜明珠”，所以在秦始皇陵中“以代膏烛”。

    而老包寻找的位于子午山的一处隐秘的秦朝墓葬，时间上倒是能对上，但是比之随侯珠在秦始皇陵中的可能性，实在是小很多。