而在这之外，在荷兰的土地上、在城市的市民中，关于政治的理性的思维方式并未蔓延，绝大多数人依旧是感性且容易被蛊惑冲动的。
一副“为人类谋福祉而探讨科学”面孔的刘钰，面带微笑，和下面坐着的学者们儒雅随和地讨论着理性。
而在外面，靠煽动情绪、利用感性的一场政变，正在有条不紊地进行着。
那份荷兰人民最喜欢的小报刊，今日又爆出了一个劲爆的消息。消息本身是没有立场的，甚至如果不多做解释，绝大多数荷兰人也分不清什么朝贡、勘合、外交的区别。
但发消息的人，是带有立场的。
要让百姓信服和抚平他们的不满，很难。
要煽动百姓内心压抑已久的愤怒，很容易。
于是，带有立场的报道中，带着一股子天朝上国的傲气，明明白白地讲清楚了什么叫朝贡、什么叫勘合贸易、什么叫朝贡国地位。
甚至，还说天朝将会派人来到荷兰，册封荷兰的大议长为王，荷兰为了迎接“天使”，应该做怎么样的准备、册封的时候又该怎么跪、皇帝的册封使者又该怎么回礼。
同样是礼法。
刘钰在对待那些科学家的时候，剥离了礼法最核心的等级制度，将礼法化作为礼仪。
在对待这个勘合贸易协定的时候，则恪守礼法最核心的等级制度，将礼仪扭曲为礼法，或者叫“只是一种特色的礼仪仪式”。
文章没有说的那么直白露骨，但架不住早已雇好了演员，用“站在一个真正爱国的荷兰人的角度”上，去再度解读这一切。
在乌得勒支、弗里斯兰、格罗宁根……除了阿姆斯特丹等一些寡头强势的成实外，许许多多的城市的广场上，尤其是北边的一些一些收了钱的人开始了他们的解读。
“先生们！这是对七省共和国主权的践踏！那些高高在上的大人物、摄政们、寡头们，他们为了自己的利益，将共和国置身于一个卑微的境地。就像是父亲和儿子的角色，而不是平等的国与国之间的关系！”
“我们成了低人一等的国民，可那些高高在上的寡头们，他们根本不在乎。他们得到了利润，金子，为了这些东西，他们可以出卖一切。”
“和西班牙人打仗的时候，我们在前面流血，他们给西班牙人贷款。”
“和法国人打仗的时候，阿姆斯特丹的寡头们，将武器卖给法国佬。”
很自然地翻起了旧事，将这许多年来积攒的怨恨有选择了翻了出来。所以奥兰治家族是什么好鸟吗？当然不是，当上英国国王后，放荷兰的血养肥了英国，但这事儿这时候当然就不能说。
“如果我们成为了朝贡国，东方帝国的任何一个大臣，来到这里，因为他代表着皇帝，所以任何人都需要向这位大臣双膝跪下！”
“那些寡头们得到了贸易的金银，可我们得到了什么？得到的，就是一个被出卖了主权和尊严的祖国！”
“摄政派给我们带来了什么？执政了这么多年，唯一给我们带来的，是曾经那个让欧洲颤抖、每个人都能昂起头的七省共和国，丧失了主权的尊严，和一个帝国成为了父子关系。”
“你们一定看过前几天的报刊，普鲁士人打赢了奥地利人。法国人的军团就在我们的边境上，现在他们可以畅通无阻地占领共和国。”
“天主教的黑暗，将再度笼罩在我们这些新教徒的身上。很快，我们将会看到法国人劫掠乡间、抢夺粮食、强迫我们为他们运输补给，甚至掠夺我们的家庭、侮辱我们的妻子、殴打我们的孩子！”
“可摄政派做了什么？还在讨论减遗产税、减累进税，甚至连一支可以野战的军团都没有组建。”
“他们还想着讨好法国，就像一个卑微的妓女，跪在法国人的胯下，祈求这样低贱法国人就能放过他们。他们为了一些金银贸易，就能跪在地上向中国的大皇帝叫父亲，他们当然不会觉得跪舔法国人是一种侮辱！”
演讲者说到兴起处，愤怒地撕开了自己的衬衫，指着自己手臂上的一块疤痕喊道：“当初我们的船不过是在法国的殖民地卖了些货物，残忍的法国人就把我们抓住殴打，用鞭子抽打，并且骂我们的该死的异端！我船上的伙伴，很多都是胡格诺教徒，他们只是因为不信仰天主教，就被驱离了法国，家破人亡。”
“我要说！够了就是够了！这一切都该结束了！”
“如果摄政派继续执政，只会不断出卖祖国的利益，跪舔法国人。”
“如果他们不能维护祖国的尊严、如果他们不能保障我们信仰新教的自由，那么，就应该让合适的人登上那个位子，带领我们重回黄金时代。”
“我们格罗宁根人，是骄傲的狮子。可却被一群孱弱的绵羊、一群只知道喝血吸血的牛虻马蝇带领着。一群虫豸，怎么能引领七省共和国？”
第三五二章 光荣复辟（上）（2/2） 点击下一页继续阅读。