哦不对，现在已经叫“五星市疏勒区府”了。

    于奇正本打算让古德份或者勒摩卡热当这边的区长，在王忠宝的反对下没有这么做。

    王忠宝反对的理由是：五星市官吏任用体系有明确规定，异地任职。

    听说有这么个规定后，古德份和勒摩卡热也是坚决不肯任职，表示一切按照市里的规定来，疏勒绝对不搞特殊化。

    阿米尔到了之后，经过一番商议，最后由阿米尔担任疏勒区长，古德份担任和田区长。

    古德份本人非常不好意思，毕竟和田区现在不仅是各方面都已经走上正轨，富裕程度也是疏勒区不能比的。

    不光是这些方面，还有就是新区的各项体系的建立和建设，所要付出的精力心血要大得多。

    说到这里，王忠宝插嘴进来：“不行，这个安排还是不太合理。”

    众人忙问其故。

    王忠宝说出自己的看法。

    在五星市内，不管哪个区都是紧紧的团结在一起，财政做得比较好的区域，会在各方面对比较差的区进行帮扶。

    如果古德份担任和田区长的话，这就会出现一些问题。在对疏勒区帮扶的力度上，应该怎么处理才好呢？

    全力帮扶的话，和田区人会不会有想法？不帮扶的话，不但疏勒区的人有想法，也不符合市里面的一贯做法。

    不得不说，王忠宝这个顾虑很有道理。

    经过再次研究后，决定把古德份调到休区，接替乌兰裘的位置；疏勒区这边就调乌兰裘过来做区长。

    这么一来，继续担任和田区长的阿米尔，就能最大限度地帮助疏勒区，快速发展起来。

    行政官员的问题确定后，阿米尔提出了另外一个问题：军事主官的问题。

    五星军五个军长，就有三个军长现在跟着于奇正去波斯。这对军队来说，是个很严重的问题。

    就比如这一次，如果不是能这么解决的话，西星军和南星军都没有统帅，这非常危险。

    于奇正认真地点点头，这是他之前一直忽略了的一个问题。

    其实在他眼中，小乙丁武始终是和自己混在一起的侍卫的形象，而事实上他们现在也都是军中举足轻重的人物。这次把他们三人都带出来，确实有些儿戏了。

    这么一想，立即严令二人归建，不得继续跟着自己去波斯。

    至于张宠那个浑球，那是真没办法了，这小子闲不住，跟着迦叶大师跑到前面去了。

    这些闲杂事务处理过去，时间就又过了十天。

    见局势完全得到控制，于奇正匆匆带上亲卫队出发了。

    刚走出区府不到半天时间，后面尘土飞扬，伤还没完全痊愈的小乙便带着大军尾随而至。

    于奇正不解地问道：“小乙，你干什么？”

    小乙答道：“没干什么啊，我是西星军军长，率本部巡查行接收的区域，不是一件很正常的事情吗？”

    于奇正瞪着他说道：“你小子少来，赶紧回去养伤去！”

    小乙头一扭：“将在外，君命有所不从。我自己职责范围内的事，市长大人就别干涉这么多了吧。”

    于奇正气得吹了几口气，也知道撵是撵不走的了，只好随他。

    小乙率军过来，其实是王忠宝所授意的。

    现在疏勒已经是自己地盘了，下一站就是朱俱波。

    先期探路的迦叶大师一直没有回信，也不知道朱俱波王是怎样一个态度。现在率大军压境，给对方一些震慑，令其不敢轻举妄动。

    说到这里，王忠宝心里一直有个疑问：迦叶大师已经走了差不多半个月了，怎么会音信全无呢？

    难道说出了什么事了？不可能。他们走时，于奇正拨了一半的亲卫队员给他们，就算遇到什么特殊情况，也应该有人回来报信啊。

    如果知道迦叶大师他们的现在情况，恐怕于奇正又要抓后脑了。

    迦叶大师他们在朱俱波遇到了个很矛盾的事情。

    从市区出发时虽然经过了调查，但由于这边本是地广人稀、各方面都比较落后的原因，根本就没有地图。

    至于行经的路线，可是通过来往商旅的口述。

    到朱俱波之后，和本地人一打听，就发现了一个之前不知道的事。

    原本他们计划的路线，是从朱俱波往西，经过渴盘陀、吐火罗到达波斯境内。这条路也是黛拉公主和来往商旅所经过的。

    他们到了朱俱波后，得知的新消息就是：如果从朱俱波直接往南，走阿克赛钦横穿拉达克向西，就可以直接进入波斯。

    这条路是高原地区，人烟稀少，其间还有很多无人区。因此正常情况下，还是走前一条路。

    但就眼前的形势看，两条路就有利有弊了。

    第一条路虽然平坦易行，但是过了渴盘陀之后，吐火罗国正处于大型的战乱之中。

    不仅是吐火罗，从吐火罗一线进入波斯境内，战争也是如火如荼。

    在这种情况下，从拉达克进入波斯，也就值得考虑了。

    迦叶大师和张宠商议后，决定两人分开，各自探一条路。

    吐火罗一线都是战争，就让张宠去，相对自保能力强很多。

    阿克赛钦一线路途难行，往西是拉达克，往东南是吐蕃（后世西藏），往南的话就是天竺（后世印度）方向。

    不管是阿克赛钦东南方向的吐蕃，还是正南方向的天竺，都有佛教徒的存在。更何况天竺是佛教的起源地，迦叶大师自然是心生向往。

    于是就这样，两人在朱俱波分了手。

    他们本人都没想到，接下来分别都遇到了特别奇葩的事情。

    先说张宠这小子。

    顺利经过渴盘陀之后，进入了吐火罗。