其他主母虽然没开口，但也明显露出难以置信的神态。
因为在他们看来，苏雷不过是凡人罢了，哪有这种本事。
当然如果是修雪愿意出手，倒也不是不能做到。
虽然最初的诅咒是来自执掌“人类”神职的萨斯，但对于其他神明来说，拉米亚一族的诅咒并非不能解除，特别是在原主已经陨落的情况下，只要祂们愿意耗费很多神力，解除一位陨落同行的诅咒并不是什么难题。
只是这不太可能。解除一个消亡神祇的诅咒虽然没有什么技术含量，但却是个力气活，需要大量的神力和精力。
自然神是懒散的股东，从来是连自家信徒的死活都懒得管的，要祂们去干这种事情怕是做梦。祂们又不靠业绩恰饭，只要公司（宇宙）没倒闭就有分红，干嘛要上班？
信仰神倒是兢兢业业，但是一小撮拉米亚的死活和祂们有什么关系呢？加上拉米亚们扭曲的心态，和对于神祇的厌恶，祂们当然不会做这种费力不讨好的事情。善神可能会做一些对自己没好处的好事，但那也得看对象，祂们是不会花那么多代价去帮助邪恶阵营的生物。中立和邪恶阵营的神就更不用说了。
所以这件事就这么拖到现在。在拉米亚们看来，修雪是那张冷漠无情的自然神，绝对中立阵营，是不可能特地为他们这些连信徒都不是的存在出手的。因为对于神祇的厌恶和憎恨，拉米亚也是怪物联军当中唯一的死硬分子，没有因为斯德哥尔摩症候群而信仰修雪的种群。
苏雷虽然代行者但也不过是凡人，修雪不出手的话，哪怕是高阶传奇也做不到。拉米亚主母当中可不缺少传奇强者。
要知道，拉米亚身上可不止是神明的诅咒，还有巴特拉契魔鱼和原初地精的生体实验的血脉改造结果。在几万年的时间中，这种诅咒和生化改造已经深深融入到了拉米亚的血脉和灵魂中，就算是神明出手，也不是一件简单的事情，否则拉米亚们早就用信仰向某些神明做交易了，区区凡人怎么可能做到？
柯尔柏主母听到同伴的质疑，表情有些复杂，用平淡而坚定的语气答道。“因为我做了预言，伟大的大源告诉我，只能信任那位苏雷阁下，也必须信任他，否则我们一族就没有未来了……”
“那么您要去见那位苏雷？”
“是的，我必须去，这是大源的警告也是提醒。如果能够得到那位的认可，我们不光是可以解除缠绕了我们几万年的诅咒，还可以有更好的前途……”
柯尔柏主母严肃的对这个红色斑纹蛇身的拉米亚主母说道：“兰莎主母，我如果有什么意外，就由你来担任首席主母……”
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金湖教区的新引进人口不是难民就是奴隶，了解的人都知道，这种人管理起来相当麻烦。当然这种麻烦都是白左思潮造成的，比如把难民当贵宾伺候什么的。在蔚蓝世界不能说没有类似白左的思想，但是绝不可能占据主流。在这种严酷的世界玩白左，怕不是活腻了。
科利尔按照本地的习惯，从一开始就给这些难民和奴隶制定了严格的劳作规范，凡是在这个规范上偷懒和不合作的，直接丢去金湖里喂鱼或者捆在蜂房边上，等着血蜂把他们变成干尸后磨粉撒地里当肥料。
在用几个刺头当了活生生的典型例子之后，难民和奴隶们都老实了不少。至少不敢在明面上炸刺了。毕竟不管是被丢到金湖里被里面特有的狼牙鱼活活啃成骨架，还是被被血蜂吸成人干，都不是什么好事。
修雪教会的规矩大，不光是劳动方面有着严密的规矩，连生活当中的方方面面也是什么都要管。
比如：领东西和办事的时候必须排队，饭前便后必须洗手，不允许喝生水，体力劳动之后必须洗澡，每天必须洗脸、洗脚、刷牙，每天换衣服，宿舍必须打扫得干干净净，不能随地吐痰，特别是不能随地大小便……等等等等，涵盖了各方面的规矩。特别是对于卫生，有着在当地人眼里近乎苛刻的标准。
对于违反了这些卫生规定的人，科利尔的处罚相当的简单粗暴，第一次抽五鞭，第二次抽十鞭，每多犯一次，就多挨十鞭。赤铜龙相信，肉体的痛苦最能加深印象。
至于对领地里的犯罪行为，如果是盗窃、打架之类的轻罪，就会被发配到最累最苦，环境最恶劣的地方做苦力，对于抢劫、强X、谋杀等重罪，就是被丢湖里喂鱼或者喂血蜂，再或者就是喂凶牙兽了。
虽然科利尔的统治方式对于人类来说甚至可能被称之为暴君，但他仍然是如假包换的善良阵营。因为金属龙们都这样，他们普遍认为自己的行为是为了“更大的善”，并认为如果不这么做，后果会更加糟糕。
要说有没有人受不了这种高压统治逃跑的，那肯定是有的。
只不过他们首先要躲过教会警卫，并逃得过教会战兽部队的追击才行。
没错，修雪在亚莎世界谢尔戈魔界收的狗子——“地狱清道夫”凶牙兽在这里华丽登场了。
它们在吃了修雪的剩饭之后，就聪明的投靠了。而且它们的肉质太过难吃，所以也不会担心被修雪忍不住嘴馋做成香肉锅。
在经过了修雪的龙神辐射侵染之后，这些凶牙兽在实质上已经变成了另一种生物。它们全身覆盖了华丽的毛皮，比之前的外形更加漂亮和威武，并仍然保留了免疫五环以下魔法，极高的魔法抗性和狂暴化的能力，但是变成更有纪律，智力得到了极大提升，并能在狂暴中保持理智，能够听命令了，从中立阵营变成了秩序阵营。
第５３０章 新的小镇（2/2） 点击下一页继续阅读。