如今天下学派甚多，学宫中有大贤八十余人（有大夫俸禄的人），讲学教授弟子的人有千余人，号称有诸子百家。

    各家学说各不相同，甚至还有许多学说截然相反，但是却各说各有理，甚至还能自圆自说。如此，当不同的学说出现在各地大夫与士师面前，如何进行排名？”

    田冀闻言，已经知道荀子对考核制度是极为赞同的，甚至也代表整个儒家对此事也是赞同的，如此，齐国两大学派就稳了。

    想着，田冀笑着看向荀况道：“先生，这个问题就需要诸卿与各家诸子一起讨论了。”

    荀况听到是各家诸子也参与讨论，心中顿时更是激动。

    若是让道家那一批宗师确定考核排名的标准，那么，那些宗师肯定会制定出偏向道家的标准，比如以道家经典出题。可是，若是让各家诸子都参与进去，那道家的人就变成少数派了。

    如此，考核标准必定就会相对公平一些，对诸子百家都不会明显偏向。

    公平竞争，儒家的人也不怕任何人。

    想着，荀况立即赞道：“大王英明。”

    此时，田冀又沉吟道：“先生，对于自荐考核一事，事关重大，寡人担心群臣会因为未知而反对，所以···”

    说着，田冀立即看向荀况，沉默不语。

    荀况见此，立即会意，应道：“大王，臣与大士赞子交好，稍后臣就去拜访赞子。”

    不久，荀况出，田冀又请来齐墨首领田系，然后将自荐考核的事情对田系一说。

    田系一听，顿时心神震动。

    跟儒家的有教无类不同，儒家的弟子不仅有天赋好的平民、穷人，还有许多贵族子弟，甚至，魏国那边的儒家，教授的十之七八都是贵族子弟，所以儒家在各国顶层传播的极好。

    而作为与儒家并列的显学，则因为墨家的准则，而导致各国贵族信奉墨家学说的人，远没有儒家的人多。所以，墨者大都来自下层，多商人、工匠、游侠。

    如果说齐国原本的举荐制度，每次都有那么一批人是儒者，那么，墨者就非常尴尬，因为每次都少有墨者。

    齐国真正的顶级墨者，要么在学宫教授弟子，要么已经在齐国出仕，值得培养的墨者也大都在学宫重，而各地的墨者，几乎少有能得到各地大夫认可的。

    所以，之前的举荐制度，对于墨家是很吃亏的。

    若是自荐···不管怎么说，本来几乎没有机会的，现在有机会了，故，墨家占大便宜了。

    想着，田系略显兴奋的挥了挥独臂，激动的道：“大王，尚贤是我墨者的一贯主张，现在大王打算让各地贤者自荐，臣代表齐鲁宋等地的墨者，强烈支持大王的决定。”

    田冀闻言，笑道：“善。”

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