“此乃虎符咒，能够调和阴阳，还能使持有人分身成性格不同的两个人格，以各自独立的个体而存在。”
“什么？”吕易被震撼到了。
虎符咒竟然能够活生生的使生灵分裂成两个独立的个体，这是何等的逆天！
这已经介乎是道家的斩三尸之法了！
目前公认最能证得混元道果的功法就是斩三尸之法，先斩善恶二尸，再斩自我，最后成就混元无极大罗金仙之位。
斩三尸修成的化身，与任何用功法神通修炼的身外化身有本质的区别，无论是第二元神，还是法相金身，不过是对敌之时增加战斗力而已，需要本尊远程操控。
比如吕易的元虚道人，元阳子两具化身，虽然精妙强大，但却离不了本尊，本尊如果被人斩杀，那么化身的灵识也就消散。
佛教的法相金身乃是用凝聚舍利之法，凝聚成全新的躯体，来替代原有的肉身，同样是换汤不换药。
唯独那些大罗金仙，要证那混元道果，斩去三尸，才是真正的玄奥精妙，夺取天地造化之功，每一尊化身，就是一个崭新的个体，既能独立存在，又相互联系。
比如佛教的如来佛祖，斩去恶尸，化为五大明王：不动明王、降三世明王、军荼利明王、大威德明王、金刚夜叉明王。
每一尊明王都有自己的灵魂，可以独立思考，是一个活生生独立的个体。其中一个消失了，其他的几个明王并不会受到影响，法力修为尽管有高有低，但无所谓主次，都是自我，玄之又玄，众妙之门。
斩三尸，斩却善，恶，本尊，最后明悟真我，认清自己本来面目，如此才能超脱，证得那永恒不灭的混元道果，真正脱去天命掌控，永恒不灭，旁观那宇宙演变，三界轮回，亿万载时光不过是指尖的流沙而已。
所以说当吕易听说虎符咒竟然能够将人分成两个独立的个体，才震惊的无以复加。
不过虎符咒和斩三尸还是有些区别的，斩三尸斩出的化身虽然有独立的灵魂意识，但是却永远不会背叛本尊，或者取代本尊成为主体。
虎符咒将人分为善恶两部分，那么谁为主导？谁是本尊？
还有，将人分成善恶两部分，还是原来的自己吗？
要是两尊化身永远不能融合，那么是否意味着原先的那个本尊从此消失了？
就像前世的一个经典问题，如果一个人失忆了，那么他还是他自己吗？
不过就算虎符咒有诸多瑕疵和凶险，但对于那些修为高深的金仙大能来说，甚至比一些先天法宝还要有诱惑力！
圣主顿了一下，接着道，“不过虎符咒还未完全凝聚成型，需要数万年的凝练，目前只有调和阴阳的作用，无法使人分裂成两个个体。”
“此符咒贫道要了！”
吕易目光坚定，“不过贫道不会白要，这<天妖混沌诀>乃妖族无上经文，对你大有裨益。”
圣主接过《天妖混沌诀》，刚开始还不是很在意，随后大略的翻了一下，脸色逐渐郑重，最后竟然露出狂喜的神色，全身都在颤抖。
虎符咒虽然逆天，但是对金仙，甚至太乙金仙一下的修士吸引力不大，更何况现在还未完全凝聚成型。
第二百一十四章 逆天的虎符咒（2/2） 点击下一页继续阅读。