第二千二百七十八章 三教传道(1/2)
作者:木恒
    这并不是接引十分慷慨。

    而是为了弥补之前的因果。

    同时结下机缘。

    让对方同意他们能在大乾之中,向人族传播西方教义。

    他甚至有种预感,若是教义演化一番,甚至能够提前还上天道欠账!

    一旦还上,他们从此之后就可以像其他圣人一样,真正的逍遥自在,不用每天奔波来去。

    不用为了还债,而被天道,来回驱使。

    那种滋味,每个月要还贷的人,都会有切身感受。

    凡人尚且会说,无债一身轻。

    天天背着债务,那不叫生活,那叫活着。

    两种感觉截然不同的。

    尤其是对他们圣人来说,一个个不死不灭。

    别人可以轻轻松松,他们却要来回奔波。

    这对比下来,也受不了啊。

    生活的幸福感太差了。

    做任何事,都要顾虑债务问题。

    他甚至感到未来一大劫数就和这债务有关。

    接引到底是真修,这个心境修为就是厉害。

    可以说堪比太上了。

    他就像一个普通人一样,然后跟着城市清理者,去那个什么道法注册协会去注册。

    同时附属上自己的教义。

    然后还要缴纳保证金。

    他身上也没有携带什么天材地宝,只好把一片白莲花瓣拿出来作为保证金。

    这可是先天之物。

    但对面似乎一无觉察,只是按部就班地跟他登记。

    最后还签下自己的道号。

    还得向天道发下誓言。

    等到看到他的道号时,那注册的人员才微微一震。

    不过也就是那么一瞬间。

    随后就是该做什么做什么。

    做完这些流程之后,然后他得一个度碟。

    “好了,这位师傅,您被允许在城中传道,暂时只限于本城,以后会按照贵门的表现,累积积分。”

    “门派划分为九段27级。”

    “从一段下品开始算,一直到九段上品。”

    “门派等级决定着传道的范围,收徒的数量,朝廷的补贴,门派的税收……”

    门派也要缴税。

    接引对此倒是无所谓。

    毕竟这些都是外物。

    遵守规矩好啊,现在西方教不能兴盛,就是因为众人不守规矩。

    所以通天的截教后来兴盛,就是因为对规矩要求松。

    元始屡次让通天严厉管束。

    可问题就是,如果他严厉管束了,截教也就壮大不起来了。

    正因为没有严厉管束,才适合了洪荒混乱的局面。

    当然虽然秩序越来越严格,这种情况肯定不适合了。

    所以截教也退出了主角的地位。

    “另外,你们传倒,需要固定办公地点,还要有固定资产。”

    “能够自己养活自己的,不能靠信众捐献来养活。”

    “无论是卖香火安慰众生也好,还是制造灵药也罢,还是制造器具,总之要展现一样生产能力。”

    “要么提供物质价值,要么提供精神价值。”

    注册之后,那登记人员就开始对接引进行宣讲。

    这要放在天地大能之间,肯定会大震特震。

    要知道这可是圣人。

    不要拿圣人不当干粮。

    一个小小的天仙,竟然对圣人说教。

    这何了得?

    可是在大乾之下,在闻人升的律条之道下,就是稀松平常。

    圣人又如何?

    圣人也不是生而知之。

    有不知者,自然就可以教授。

    那种徒子徒孙将圣人之言,奉为绝对正确,不可更改,最后都摔得很惨。

    以至于连累着圣人也跌进茅坑,臭不可闻了。

    相反一开始卑微者,随时而变,却能最终强大起来。

    接引此时也没有任何傲气,只是微笑着一一点头称是。

    “而且要定期年检,每年检查你的办公地点有无变化,弟子是否超标。”

    “门内资产是否正数。”

    “是否有违法之事。”

    “总而言之,还要回访你们,询问我们的工作情况。”

    “总之就是,道不能瞎传,道不能乱编。”

    “我们会随时抽查你们的教义,看看是否有违背律条之处。”

    接引道人对此一一接受。

    这样的事情,如果来人是元始天尊。

    那肯定是不可能的,不可能做到的。

    打死也不可能受凡人的管束。

    他元始天尊乃是开辟世界的天王,自认是继承了盘古真意所在。

    他的道,是大道。

    是众生求都求不到的,怎么可能还上赶着传授?

    不会的,打死都不会。

    即便是道统断绝,他也不会向凡人低头求一个传道资格。

    这就是为什么后世西方教变成佛教之后,继续大兴,而像元始天尊的道教,乏人问津。

    南朝四百八十寺,就能证明佛教的兴盛。

    当然佛兴,国衰落。

    道兴,君昏庸。

    治国不能靠道佛啊。

    总归,相信佛的人更多。

    信道的就少得多。

    在佛道两家上,谁接地气谁就赢。

    谁高高在上谁就输。

    当然和另外一些门派比起来,他们又是战无渣了。

    全靠着变化教义,对秩序稳定有好处,才能得到世俗庇护。

    只是现在一看的话,这个西方教明显有大兴征兆。

    与此同时,闻人升自然注意到接引道人来这里传道的事情。

    但是他也没有刻意去管。

    辩论这东西,是辩论不光的。

    其实就看谁最能满足百姓和上层的需求。

    同时满足两样,那就注定兴旺。

    只满足下层,那就是永远的造反专业户白莲。

    只满足上层,那就是道教皇帝。

    闻人升明白,人心只要还有精神追求,你就不可能完全阻止他对某些教义的向往。

    在现世,其实就是集体麻痹自己。

    来对抗死亡的恐惧。

    从而让人在临走前仍然维持秩序。

    不然的话,很多人死前毫无牵挂,毫无畏惧,那会很可怕的。

    很多人死前都不甘心的。

    所以从这点来讲,教义是有用的。

    即便是大多数所谓无神论者,也会信仰祖宗,信仰原始的祖宗地下有灵,到地下去见祖宗。

    而闻人升开创的律条之道,庇护人族快速发展。

    在减少了外来威胁时,也扩大了人对精神世界的追求。

    毕竟能够成就金仙者,还是少之又少。

    金仙才能不朽。

    除非碰到量劫。

    到了西游期间,一般天仙还会碰到天人五衰,每过五百年要度一次。

    以上的境界也是类似。

    都有天地间的劫数。

    洪荒这时候天道还不完善,各种自发的劫数还少。

    慢慢地天道就学蔫坏了。

    知道仙人多了对它没啥好处。

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