第三百二十六章 说书人!(1/2)
作者:陈年腌菜
    此侏儒乃是一个俳优,极为擅长滑稽戏表演,不但说唱俱佳,而且还敲的一手好扁鼓...更难得的是此人还非常善于引导观众的情绪。

    往往一个极为简单的动作,便能引得众人忍俊不禁,在加之其长相独特,动作诙谐,语气夸张...很是为在场的众人们,带来了不少欢乐!

    在其表演期间,场中的观众们,也随着他的精彩演绎,而不时爆发出一阵阵畅快的大笑声...场面欢快极了!

    不过嘛,欢乐的时光总是非常短暂的,而侏儒的表演也有尽时......十几分钟后,在众人恋恋不舍的目光中,侏儒结束了他的精彩表演,缓缓退出高台。

    ......

    当宾客们还在回味着,适才俳优的精彩表演时,高台上忽然有两人抬着一个奇怪的木架子出现在众人面前...这个木架子看起来非常古怪,足有三四尺高,猛一看有点像大家日常所用的案几,但又高出许多,而且更奇怪的是,这个“案几”还有四条腿...不错,这就是一张桌子!

    正在众人满心疑惑,不明所以之时,高台之后,忽然转出一个身穿曲裾直裙的男子。

    此人普一出现,便笑容满面的向众人抱拳道:“诸位,且容在下自我介绍一下,鄙人姓赵,人称赵伶人,添为乐舞百戏团的首领之人...接下来,便由我为大家讲述一个发生在数百年之前的故事!”

    “啪!”

    赵伶人一拍惊堂木,在众人愕然的目光中,缓缓开口道:“话说,春秋列国之时,诸侯争霸,彼时,中原之地,晋国为当世霸主……晋出公二十二年,中原大地上发生了一件极为重大的事情,晋国大夫赵,韩,魏三族联手在晋阳之战中大败智氏,智伯兵败身亡,后三家分其地,为韩,赵,魏三国…此事史官称之为“三家分晋”!

    而我们故事的主人翁,乃是晋伯的一位大夫,名为豫让!

    豫让者,故晋人也,尝事范氏及中行氏,而无所知名,去而事智伯,智伯甚尊宠之。

    及智伯伐赵襄子,赵襄子与韩,魏合谋灭智伯,灭智伯之后而三分其地。赵襄子最怨智伯,漆其头以为饮器(把头做成了酒器)。

    豫让遁逃山中,曰:“嗟乎!士为知己者死,女为说己者容。今智伯知我,我必为报仇而死,以报智伯,则吾魂魄不愧矣。”

    乃变名姓为刑人,入宫涂厕,中挟匕首,欲以刺襄子。

    ......

    赵伶人讲述的,乃是豫让刺赵襄子的故事!

    豫让本为智伯之臣,智伯对他有知遇之恩。在智伯死后,为了给主公智伯报仇,豫让不惜用漆涂身,吞炭使哑,暗伏桥下,谋刺赵襄子…未遂,后为赵襄子所捕,赵襄子怜惜豫让的气节以及忠义,不忍杀之,多次饶恕了豫让。

    在多次复仇失败之后,豫让自知报仇无望,又感念赵襄子多次宽恕之情,于是便在临死时,求得赵襄子衣服,拔剑击斩其衣,以示为主复仇,然后拔剑自刎...如此既全了对智伯的忠义之心,又还了赵襄子的不杀之恩!

    并为后世留下了“士为知己者死,女为悦己者容”,“君以国士待我,我必国士报之”的历史典故!

    而张然之所以安排赵怜人为大家讲述这个故事,主要是想把后世说书这个行业搬到汉代,并以此来吸引顾客,为酒楼招揽生意!

    考虑到此时,尚出在汉时,后世诸如三国演义,水浒传,或者三侠五义之类的故事,都还尚未发生…而且因为这些故事中,大都会涉及许多历史元素,所以,大都不适用于当下这个时代,也很难兴起大家的共鸣!

    比如说,三国演义讲的是东汉末年的故事…要是被人知道,大汉就要亡了,恐怕张然立即就要被刘彻抓去问罪砍头…虽然张然也可以将其改头换面,但缺少了浓重的历史厚度,三国还是三国吗?

    至于水浒传或者三侠五义什么的,背景大都是宋朝…然而,“大怂”到底是什么鸟样大家都知道,如果将这个时期的故事给大汉的百姓们听…张然很担心他们会掀桌子!

    因此,综合考虑之后,张然便选取,豫让刺赵襄子这个春秋战国时期的故事,来作为开场白,试试水!

    至于为什么要选择豫让的故事呢?那因为豫让的故事,实在太具有代表性了!

    而且,因为文化传承影响的缘故,许多国人都喜欢听“复仇者”的故事…尤其是孤独侠义的悲情复仇者,更是非常容易让人产生同理心以及共鸣之情。

    最明显的例子,就是当后世的国人们,在听说隔壁某国,那位文姓总统与其好友的“愿为江水,与君重逢”的故事之时,便忍不住因而心生感慨…并为两者之间的故事深深打动了!

    而相比于后世而言,大汉盛行游侠,同时游侠之风也大显于世,再加上公羊学派鼓吹“大复仇主义”思想…因而彼时“复仇”思想浓厚,复仇者的故事更是为人津津乐道,广为传唱!

    古往今来,“士为知己者死,女为悦己者容”道出了多少仁人志士们的心声与向往,而“君以国士待我,我必国士报之”又完美诠释了,多少古之君子们的理想与气节呀!

    因此,张然很想看看,在众人得知,当豫让抱定了必死决心,以自身生命为代价发出最后的呐喊之时,介时的情景,又该何等震撼人心?

    ……

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