若是河清海晏，时和岁丰，何须有“侠”？何必有“侠”？
侠以武犯禁，以杀止杀，其实是破坏秩序的人。
普通百姓最守规矩，最爱秩序，因为这可以让他们平平安安活下去，平安是福。
对于不受规矩、不遵秩序的人，百姓们一向厌弃排斥，甚至会希望秩序和规矩能制裁这种人。
但“侠”这种秩序破坏者不但不被厌弃，反而会受到百姓的欢迎和歌颂，这是为什么？
因为这世间的秩序出现了漏洞，但当权者不修补漏洞，反而利用这些漏洞危害四方。
他们既制定秩序，又破坏秩序，成为了百姓无法忍受却也无力反抗的bug。
这时候百姓们就会期盼有英雄能拯救他们于水火，这个英雄可以是虚无缥缈的神佛，让他们逃避现实麻痹自己；自然也可以是仗剑行天下的大侠，替他们惩恶扬善，抱打不平。
但“侠”的以暴制暴，其实是以毒攻毒，且治标不治本，不能解决根本问题。
“侠”可医腠理之疾，却不能医骨髓之危。
“侠”可报一时不平之气，却不能解民倒悬，逆转坤乾。
侠是“路见不平一声吼”，但若这世道哪里都不平呢？
只怕吼破喉咙都没有用。
重病必须勐药，因此才有“侠之大者，为国为民”的说法。
所以做大侠绝不轻松，要悲天悯人，要忧国忧民。
想要轻松，就只能小打小闹，做个小侠，打打小boss圈地自萌，对这吃人的世道选择性忽视，只救对自己有用的有缘人，却享受万千百姓的膜拜尊崇。
可即便是这种小侠都很难得了。
值此乱世，知道百姓们称之为“侠”的都是什么人吗？
是那些还肯承认道德良俗，不为非作歹的强人。
你有本领，只要你不出来害人，那你就已经是“侠”了。
所以武侠绝不是美女爱英雄的成人童话，不是仗剑走天涯，不是对酒当歌，更不是快意恩仇男人的浪漫。
武侠是把这片土地鲜血淋淋的丑陋伤口掀开给你看，是用华丽的长袍掩盖恶臭的伤口，还是忍着恶心挖出脓疮，一切选择都在你心。
苏乙握着手中滴血的蒙古弯刀，等着两侧蒙古骑兵的到来。
这一刻他的心中没有恐惧，反而是在思索，自己到底要成为怎样的“侠”？
“我只是来度假的……我是来为了学怎样做渣男的……”苏乙滴咕一声，看了眼身后同样握刀凝神以待的苏三七。
这汉子此刻一脸平静，似乎再也没有什么能放在他心上了。
大悲无声，大苦不言。
苏乙没有跟他说什么，此情此景，夫复何言？
鼓励他勇敢？还是劝他保全性命？
都不必。
一个已决心赴死的人，本就是最勇敢的。
苏乙也不想劝一个亲手杀了这么多亲人的人继续活在世上饱受煎熬。
如果人间就是地狱，何不超度他远离？
人道渺渺，仙道莽莽，鬼道乐兮，当人生门。
宁可鬼道凶，不欲人道穷。尔不乐人道，我当复奈何？
福生无量天尊！
近了。
更近了。
杀！
苏乙冲天而起，下一刻，血浪飚溅，人仰马嘶！
这一战，苏乙倾尽所学，没有留手。
他杀得兴起，杀得痛快，杀得人头滚滚，血流成河。
杀穿了骑兵队列他也不走，还要折返回来接着杀。
杀得敌人胆寒逃走都不不依，他还要追着杀。
援兵来了也不跑，杀完追兵杀援兵。
只杀得尸首满街，再也无一活人。
饶是苏乙内力雄浑，这一通酣畅淋漓的杀戮下来，也累得气喘吁吁，汗气蒸腾。
一身白衣早就成了红的，他拄刀茫然四顾，煞气依旧凛然，犹如地狱修罗。
苏乙这一战，刀下两百余亡魂！
城中守备蒙军几乎被他屠戮殆尽，剩下的也都躲着不敢出来了。
戍城的蒙军以及城南七里外有处蒙古军营，正在调兵遣将往这里赶来。
不过苏乙杀心已泄，不愿留在这里继续等了。
他随手丢掉了手中锋刃已砍得翻卷的弯刀，就打算出城而去。
临走前他下意识想要看看苏三七的尸首，谁知一眼望去，竟发现此人竟还活着。
不过人早就昏死过去了，刚才要不是他无意识地抽搐了两下，苏乙绝对不会察觉到他还有命在。
苏乙飞掠而去，翻过他查看。
只见他浑身血污，身上到处至少中了十多刀，不少伤势都正中要害。
他的脉搏已十分微弱了，几近油尽灯枯，苏乙若是不管，用不了半盏茶，他就会一命呜呼。
“算你命大遇到我，能不能活，就看你造化了！”苏乙缓缓输送内力护住他心脉，又飞快为他点穴止血。
做完这些后，他顺手扯了一张蒙军旗子将苏三七包裹起来，脚踩蛇形步，飞速离开了这里。
空荡荡的街头，空余满地密集的尸首。
苏乙走后良久，周边的店铺中才有人打开门缝查看。
只见尸山血海，顿时吓得魂飞魄散，缩了回去。
约莫一盏茶后，城东的防卫军姗姗来迟，为首的军官见此场景，顿时面色大变，露出无比恐惧的神色，浑身都颤抖起来。
他身后的兵士们有那不堪的，已把头歪到一边去大吐特吐起来。
人间炼狱，只怕也不过如此了吧？
另一边，苏乙原本打算直接出城跑路的，他完全可以想象到，接下来这座小城必然会全面封禁，蒙人必定会大索全城，搜捕他这个“恶徒”。
蒙人一定会歇斯底里地疯狂起来的，因为他一下子当街屠戮数百士兵，这件事的性质太恶劣了，搞不好这里的城主和军队首领都得掉乌纱或者掉脑袋。
苏乙虽自信哪怕再严密的搜查他也能躲过，但却没必要留在这里和蒙人躲猫猫。
只是计划不如变化，如今有苏三七这个拖油瓶，苏乙不但不能出城，还得在城中找个地方赶紧为其疗伤治疗。
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