314 解答(1/2)
作者:十一月的嚣张
    酒会依然在有序地进行着。大厅里回响着悠扬的西方古典音乐,侍从们穿梭在人群之中,为每个需要服务的客人服务。

    这些好莱坞巨星们一边谈笑着,畅饮着,一边将目光投向本场聚会的举办者马克这边。

    对于何宇白这位曾经在好莱坞当制片的华夏人,很多人认识;但对于另一个华夏人,他们就完全没概念了。

    他们很好奇,能让马克放声大笑的华夏人,有什么神奇之处。

    难道又是那套马克非常喜欢的华夏武侠吗?

    “不是华夏的武侠片?”

    马克皱着眉头,对于张昀给出的答案十分不解,

    “怎么会不是华夏武侠片呢?”

    “我看过你投资的那几部电影,平心而论,在特技方面,这些电影做得都非常好,甚至比大多数华夏武侠片做得都要好。但是,华夏武侠片的关键不在于特技的水平,而在于角色的性格,以及其中所表现的精神。”张昀悠悠说道,“就拿你前几年投资拍摄的那部《天山来客》来说吧,那部电影看起来像是华夏武侠片,但其实……”

    “其实什么?”马克立刻追问。

    “其实它什么也不是。”张昀道。

    《天山来客》这部电影是四年前马克对华夏武侠片的最后一次尝试。在这部片子中,他请到了几位亚裔演员担当主角,并用上了他所能动用的全部资源,给《天山来客》加了无数DuangDuangDuang的特效。

    就跟《功夫》的特效一样牛掰。

    然而这部电影的成绩只能算勉强。

    因为它的故事内核不够武侠,它的角色设计过于刻板。

    美利坚人对华夏的刻板印象,由来已久。一方面是好莱坞的故意抹黑,一方面也是他们压根就不屑于去了解真正的华夏人,真正的华夏是什么样的。

    就像刘亦菲演的《花木兰》。

    刘亦菲好看吗?好看!

    但《花木兰》好看吗?

    烂到家了!

    先不说是不是写《花木兰》的编剧压根就没想好好搞一部好电影,就那丑得让人反胃的妆容,就那离谱的设定,以及花木兰的角色性格,那就不是华夏的花木兰!

    那是美利坚刻板印象下,产生出来的美利坚人以为的花木兰!

    而这,也是大多数好莱坞拍摄的“华夏电影”的通病——用黄教主的话来说就是,我不要你觉得,我要我觉得。

    我觉得你们华夏是这样的,你们华夏就得是这样的。

    就像美利坚电影里,华夏永远都是贫穷和落后的;就像在外国人眼里,华夏是非常不自由的……

    说回《天山来客》。这部电影的大体故事就是,一个在天山某个隐世宗派修炼多年的少年,得到了父亲被人杀死的消息,为了给父亲报仇,少年第一次离开天山。在这复杂的红尘中,他遇到了处事圆滑的女主角,并且在女主角的帮助下,找到了自己的杀父仇人,最终得以报仇雪恨……

    就这剧本,很多年以前华夏电影就不这么拍了。故事俗套得张昀一天能写一公斤,能卖出票房才有鬼呢!

    而剧情都已经烂到这种程度了,其中的故事内核,人物塑造,更是要多离谱有多离谱。

    虽然马克很喜欢华夏文化,也自以为了解华夏文化。但老外终究是老外,他难以真正了解华夏人的处事风格和生活态度。就算他身边有何宇白等等这样的华人朋友,但你且想想,何宇白自己都对华夏文化一知半解,又怎么可能告诉马克,什么是真正的华夏人呢?

    所以在《天山来客》中,那些华人扮演的主角,行事作风又像是华夏人,又不太像华夏人;说是华夏人吧,但又不是华夏人。

    比如在人物背景设定上,女主因为自己的女儿身而被父亲嫌弃,父亲因为贪污受贿被某个官员处死(先不管为什么官员可以私自下令处死朝廷命官),她便要为父亲报仇。

    她给出的理由是:虽然父亲对她一点也不好,但他是我的父亲,我必须要为他报仇。

    ——编剧在写这段时,可能会觉得这是华夏强调的孝道。然而他却不知道,这样的孝,我们一般称之为“愚孝”。

    再比如台词设计上。一帮正儿八经的华夏人在玩着西方的黑色幽默,怎么看怎么违和。

    至于什么服化道、音乐,乃至于特技效果,更是与牛头不对马嘴,各有各的问题。
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