此前在京城，他曾听汤姓的女司修言，说李永生的针灸独步天下，他当时甚至没兴趣质疑——针灸的流派多了去啦，谁敢说自己是第一？

    要说药炙行针，二郎庙也能争一争第一。

    但是现在看李永生行针，随意得很，部位随便扎，先后也没什么顺序，都是信手拈来，直刺捻刺震颤，也是相互掺杂，没有一定之规。

    他扎得随意，使用得都是一些简单手法，却又极其有效地修复着朱主持的伤处。

    这样的手段，令不平真人叹为观止：所谓的大道至简，不外如是！

    他身为二郎庙医主，最是明白针灸的本源，从严格意义上来讲，针灸从来就不该有一定之规！

    人们总结出的各种针灸手段，那都是符合医理，大范围内适用，但是具体到每个单独的个体身上，并不一定是最合适的选择。

    用地球界的一句话来说就是：世界上没有两片相同的树叶，何况是人？

    哪怕是七曜天衍、九凤齐鸣这样的顶尖针法，阐述的也是一种医理，好的郎中，会根据受术者的不同，稍微做出调整。

    而李永生的针法，就是真真正正的因人施术，还能根据伤者的反应，及时做出调整。

    事实上，不平真人的评价，也不能说不对，李永生的医术一般，针灸水平也就是那么回事，可是他现在的行针方式直指本源——不好看，但是最有效。

    丁祥云一直在小心戒备着，同时也在注意李永生的行针，以他那点可怜的医术水平，根本看不出哪里精妙了——说良心话，他都看不懂二郎神眼下的朱真人的身体状况。

    一般人感冒发烧跑肚拉稀，自己会去药店买点药，但是指望他们看得懂核磁共振的片子，那是做梦。

    闻言，他忍不住又出声了，“不平真人，我怎么看他是乱扎的？”

    “你不懂，”不平真人心不在焉地回答，他的心思，全在欣赏李永生行针的手法上。

    好久之后，他才又说一句，“这是我这辈子看到的、最接近于道的针灸手法！”

    几近于道！这是无上的褒奖，就像简单神医的方子一般，简单，但是直指本源。

    丁祥云听到这话，顿时不言语了，心里却还忍不住嘀咕一句：尼玛，有本事你以医证道！

    不平真人根本顾不上理他，他如痴如醉地看着，深深地沉迷了进去。

    不知道过了多久，二庙祝的声音响起，“老三快点，我要顶不住了。”

    不平真人不敢怠慢，运转灵气准备接手。

    然而这一运转灵气，他才骇然地发话，自己的灵气已经去了三成，“我看得这么用心？”

    原来他在看李永生行针的过程中，脑瓜在不住地转动着，看到后来，忍不住运转灵气，模仿着李永生的施针——此处原来该如此，不过……我若是他，下一针该怎么用？

    不知不觉间，堂堂的初阶化修，竟然已经用掉了三成灵气。

    “喂喂，三师弟，”二庙祝忍不住出声提示，“你祭使神眼的时候，千万不敢再分心了。”

    不平真人猛然警醒，当然也知道分寸，于是强令自己耷拉下眼皮，不再看李永生行针。

    祭使了一炷香的功夫之后，他发问了，“这针灸还得有多久？”

    “差不多还要再有三个时辰，”李永生头也不抬地回答。

    “我最多能再坚持半个时辰，”三庙祝哀嚎一声。

    “轮着来吧，”公孙未明出声宽慰他，“实在不行，我可以给你输入灵气。”

    二郎神眼需要二郎庙独特的手法，才能祭起来，现场能祭使的化修，不过是两个人，而祭使这玩意儿，又需要大量的灵气。

    那么旁人帮忙输入灵气，也是不得已的选择，靠着自身恢复灵气，实在是太慢了。

    当然，使用药物或者灵石迅速恢复灵气，也是可以的，不过那是拼命的手段，容易伤根本。

    帮一个准证梳理伤势，需要多少灵气？

    答案是很恐怖的，二庙祝和三庙祝各自服用了一次回气丸，公孙未明的灵气消耗了大半，就连丁祥云也耗去了差不多三分之一的灵气。

    继续消耗下去的话，大家就都受不了啦，毕竟还得有人护法。

    还好，在行针五个时辰之后，李永生喊停了。(未完待续。)