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    ……

    是的。这第一个场景，便是由苏橙自己的“选择”而做出来的。

    他以血观音的身份，出现并回到了父母家人的身边，并且陪着他们，过完了安逸的余生！

    在这接近百年过后，父母和妹妹，当然便安然陷入到了“寂灭”之中，并且完成了“真空家乡”的往生。

    这么做，当然没有违背莲花教的宗旨。

    只不过，这种方法时间太漫长了，而且“救度”的人数，也远远少于原本的血观音。

    因此在这个场景的最后。

    忽然，似乎心中有另一个血观音的声音在质问。

    “你这样做，要多久才能够‘救世’？”

    “这样只不过是避开苦难，执着于所谓的幸福而已。你在世间浪费了接近百年的寿命，即使你达到宗师境界，若不能突破。终究也无法长生！”

    “你要如何在你的余生完成‘寂灭’的重任？”

    苏橙仍是“血观音”的模样，在面对那声音质问的时候，并未辩解，也丝毫没有在意。只是双手合十，面向天空说道：

    “红尘如狱，众生皆苦。轮回不止，忧患不休……”

    “既然如此。愿我自今生后，于无生圣母座前，却后百千万亿劫中，应有世界，一切众生，誓愿救度，使其寂灭，却入真空家乡。为此愿身入苦海，堕入轮回。在狱度人于真空家乡，此心不悔。”

    是的。

    他也在发大宏愿！

    苏橙此刻的身份，与原本血观音的目的是一样的。

    只不过，与“血观音”的不同。

    血观音是以强制的手段，无论苍生因果，便送其寂灭。而苏橙则不同。

    他是深入苦海，以“幸福”寂灭苍生，顺应天理以及因果命运。

    当然，这么做会耗费许多时间。

    但是大宏愿给了“她”足以转生在以后，也仍旧重复宿命的力量。

    即使“苏橙”身死，在下一世，她仍旧会行使、履行这个宏愿。去救度苍生，使其寂灭往生。最终，安于“真空家乡”！

    那“声音”在大宏愿响动以后，便灭却了。

    是的。

    在无边世界，大千苍生之下。时间其实是无意义的。

    对比苍生这个庞大的数字，快和慢，其实没有什么区别！

    即使苏橙花一生的时间，也只能够度化一人。但是他的大宏愿，能够支撑他轮回无数次，用一种“愚公移山”的精神，生生世世之下，去度化无数人。

    而血观音就算花一生的时间，去度化千人、万人，甚至是百万人。但是，这两者在人数、快慢上的区别，对“无边世界”、“大千苍生”是相同的。

    就好像是龟兔赛跑一般，早晚，最终能够达到终点。

    但是那些被“度化”后的苍生，在“真空家乡”中的苍生，回首余生，记录的那瞬间，却截然不同。

    苏橙回归到了那“真空家乡”，那天空中的“无生圣母”法相，忽然抬了抬眼睑，脸上的那光辉渐渐地散去了不少，露出了一尊惊艳容颜。

    随即，伴随梵音，她第一次说出了有别于那“红尘如狱，众生皆苦”的话。

    “凡有大毅力者，何惧于如狱轮回……”

    历来，许下那大宏愿的菩萨，虽然要救世，却都不会执着于眼前刹那。

    比如那“地狱不空，誓不成佛”的“地藏王菩萨”。她仅仅为了救自己的母亲，就轮回两世，接连成为“光目女”、“婆罗门女”，之后更是化身无数！

    在过去劫中成佛的正法明如来，看到“娑婆世界”如苦海，也法大宏愿，势要救度苍生。因此，成为了“观世音菩萨”。

    可是这“观世音菩萨”，同样不会以神通伟力，执着于当救世主。至于其化身，就更多了。

    血观音虽然发下了大宏愿，希望能够救世，让众生“寂灭”。

    可是她此举且先不说对错，却始终将自己独立于“轮回”之外。

    因此，最终才会形成那进入真空家乡之后，“众生皆苦，唯有其乐”的局面。

    更不要说，她的方法，也绝不可能在一世之中，就杀尽苍生。

    她的大宏愿，只不过是重复那永无止境的杀戮而已。

    也因此，苏橙虽然继承了血观音的记忆，领悟的也同样是莲花教的经典。

    信奉“寂灭”和“真空家乡”，可是他的选择，却是迥异于血观音的。

    而这一刻。

    那质问苏橙的“血观音的声音”，或许终于意识到了……为什么那“有神天降”的“无生圣母”，会有转世之身了。

    因为或许当年的无生圣母，在面临世间这样的苦海之时，也是同样的选择！

    (本章完)