第1105章 朝中三两事!(1/2)
作者:四海真龙
    第1105章 朝中三两事!

    白莲教,中国民间宗教。(品@书¥网)!白莲社或莲社,主持者既有僧侣,亦有在家信徒。

    南宋绍兴(1131~1162)间,吴郡昆山(今江苏昆山)僧人茅子元(法名慈昭)在流行的净土结社的基础上创建新教门,称白莲宗,即白莲教。

    初期的白莲教曾遭到官方禁止,茅子元被流放到江州(今江西九江)。但因教义浅显、修行简便而得以传播。

    元代由白莲道人组成的堂庵遍布南北各地,聚徒多者千百,少者数十,规模堪与佛寺道观相比。

    主持者往往父死子继,世代相传,堂庵的财产实际上是主持者世传的家产。有些头面道人勾通官府,交结豪强,成为地方一霸。

    当年朱元璋打天下也依靠过明教(另类白莲教)的力量,就连朱元璋的军师刘伯温都是明教人。

    当然,朱元璋虽然参加红巾军,但没有信白莲。最多也就是利用一下,而且还没做皇帝前就翻脸了。

    (1366年),朱元璋发布讨伐张士诚檄文《平周榜》,攻击白莲教是“妖言”、“凶谋”。

    对于这个,朱子龙在没穿越之前。

    在小说中金先生创造了无数门派,然而这些门派中综合实力最强的那就只有日月神教和明教了。

    特别是明教,金先生不光为其编排了强大的武功谱系,还赋予崇高的政治理想。以武功而论,他们的张无忌擅长违反力学原理的乾坤大挪移。

    以武器而论,他们有六枚神奇的圣火令,体现了未来世界的冶金水平。

    金庸还特意把朱元璋纳入该教,并且让他以基层将领的身份成功地强班夺权,当上了明朝的皇帝。

    当然,小说只是假设,并不百分百是真实的。

    朱元璋深知白莲教造反的意义,在自诩“大明王”登基称帝后,立即颁布取缔白莲教的禁令。但是,白莲教却并未因此而全然敛迹,经过明前期的南北融合之后,反而出现了暗地流传的兴起。

    明建国后,白莲教徒起事造反几乎接连不断。明初规定严禁白莲教传播。白莲教一时在各地消失了!

    明末天启时期有徐鸿儒、王好贤领导的起义,后被巡抚赵彦、袁可立等镇压剿抚下去。

    于是,从表面上来看。

    似乎后来的闻香教,和李自成等人,以及后金那一支队伍,才是心腹大患。

    朱子龙穿越而来,也一开始没把白莲教放在心上。

    事实也是如此,这十几年来,白莲教一直都是小打小闹而已。

    不成想,如今诸派倒下。而朱子龙本体又在海外发展,给了它几年时间,山中无老虎,猴子称霸王。反倒是白莲教做大了,真是倒让人有几分刮目相看的本事。

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    不过,也就如此而已。

    真要朱子龙本体暂时放弃海外的市场,调一部分朱家军精锐回来,分分钟就能灭了白莲教。

    甚至于,就连卢象升出马,最多也就是浪费的时间多一点,打胜也是必然的。

    所以,在调兵X将了之后,朱子龙也就只要多留个心眼放在那边,但是也没把白莲教太过于放在心上。

    这会儿,该上的早朝继续。

    正坐在龙椅上,副手位子上,坐的是太子。

    为了把这个歪了的树扶正,同时也知道他天生就是个太子命,根本不怕他以后争权。朱子龙有意让太子成为自己不在的时候,一种高级打工仔使唤一下。
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