《野志·杂文》中记载。
曾有凡人修道无望，以炼体入道，忽一日，宝体金光大作，似有山崩海啸发生，有气如渊似海，加以操纵，竟可使出法术神通，声名大噪。
看至这里，路枭沉思起来。
假设这是真的，那么炼体流的修士，也有类似于灵气，可催发法术神通的能量，可该怎么使出这种能量呢？
没做多纠结，汲取知识重要。
《煞宗·纪实篇》中有写到。
先天至阴之气炼体，为世间最毒之痛，为寻求力量，终落得不人不鬼，下场惨兮。
看到这里，路枭想到了猪王当日的话，炼体术为北境独有，只因石头中切出半部残经，便使得这世上多出一条修道之路。
想必，无论是煞宗还是其他以炼体为主的宗派，皆是以那半部残经演化出的各种炼体法，可终究处处都有弊端，始终无法完美解决问题。
但路枭想到了自己，并没有记载中那么邪乎，每一次吸收玉豆子都是一个极佳的体验，身体舒坦，并没有体会过最毒之痛，难道说，自己这种修炼方式才是正统？
日后若有机会，必定寻到那半部残经，路枭总觉得，那半部经文是他们研究错了方向，或许在自己身上能得到验证。
继续往下看，竟是关于炼体流与修道流的境界划分。
炼体流目前体系缺失，并不完善，哪怕是两个人同修一种炼体术，所前进的方向都不一致，所以人们对于炼体流并不会细分。
肉身小成，这个境界具体怎样修炼都是因人而异的，但是战力却已抵得上修道者的第四境界——气海境。
气海境修士，体内灵气磅礴如同汪洋，灵气已涓涓不绝，可瞬移数里，飞天遁地，神通也已修炼纯熟。
肉身小成对战气海境修士，往往都是两败俱伤，但炼体流体系未成，同境界强弱之差十分明显，有些肉身小成者，甚至能轻易碾压气海境巅峰修士，这二者没有可比性，体系完善上差异很大，但大抵如此。
炼体流第二境界，有的叫无暇宝体，也有叫肉身成圣，但都描述的很晦涩，具体是什么，没人知道，书籍上只字片语的描述，看起来也并不了解。
再往后看，皆是修道流的境界划分，炼体流毕竟体系不完整，还处于摸索阶段。
接下来的书籍内容有些枯燥，路枭索性开始修行老仙师传授的小道。
整篇看下来，都是极其简单的小法术，修炼方式极其简单，只要体内有灵气，按照特定的路线运行，默念口诀便可产生其效果。
骨玉的妖孽作用在此刻展现，在脑海中自动演化法术的运行全过程，这对于路枭这种初涉修行不久的人来说作用极大。
“火！”路枭轻吐出一个字，点火术已被他默默练习了多遍，此刻施展起来得心应手，丝毫没有滞涩感。
掌心升起一团无根之火，火焰跳跃着。
整整一夜，路枭都沉浸在这种神奇的法术中，凭空捏造出火焰，掌心汇聚水珠，练习到后半夜，甚至不用念口诀。
“师父说过，让我有空去悬崖坐坐，肯定有其深意！不如去看看到底有什么秘密！”路枭想到了老仙师的话，总觉得老头子话中有话。
第二十三章 断崖传法（2/2） 点击下一页继续阅读。