“我既入军旅，当尊将令。”太史慈回答的很巧，其实他多次听田瑭说起赵云，心中也存了一试高下的想法。
“这就对了！这才是好儿郎！”严纲哈哈大笑，“我有个提议，干脆把军中出众者都选出来，大家一起比试比试，搞一次群英会，也算是南下前提振提振士气。”
“不妥不妥，若有损伤，于我不利。”单经再一次表示反对，“时间上也不允许。”。
“没什么不妥的，我认为很妥！”严纲一步不退。
“严老头你真是糊涂，战场上的功勋岂不如这比武的名次？省下力气来战场厮杀多好，何必非要战前自己人和自己人比试呢？这不是脱裤子放屁嘛！”单经反唇相讥。
“二位勿要争吵，勿要争吵。”田楷见二位老将又争执起来，颇为头疼。
拜访虽然没能说动田楷让自己随军南下，但毕竟太史慈算是获得了许可，总不至于颗粒无收。
更可喜的是，竟然遇到了赵云，还留下了不错的印象，田瑭打算过几天再找机会相见，加深感情。
因为刘备此时就在公孙瓒这里，自己可不能落在了他后面。若等他把赵云拐了去，自己找谁去哭诉？
关羽和张飞两人，田瑭是没什么心思的。历史上曹操对关羽都好成那样了，还不是得眼睁睁看着他千里投奔刘备？田瑭还是很有自知之明的，自己的魅力和刘皇叔、曹丞相比起来，简直是渣渣。
除非能把刘备招揽到麾下，否则这两位打死都不可能跟了自己。
刘备能被招揽吗？不！绝对不可能！
张飞骂吕布是三姓家奴，焉知他大哥现在已投奔过朱儁、刘恢、公孙瓒三人，后面还有陶谦、曹操、袁绍、刘表……
谁能招揽刘备？没人！
想到这里，田瑭突然意识到一个问题，自己没有一个可以招揽人才的名分！
现今诸侯大多出身钟鸣鼎食之家，门生故吏数不胜数，他们或有家族的支持，或有官职的便利，或有名士的光环。
后来三分天下的曹操有曹氏一族的兄弟帮衬，更把汉献帝这个法宝攥在手里，刘备自始至终扛着皇叔的名头招摇过市，孙权继承了父兄的基业，更有一群江东士族围在周边，自己有什么？
拿什么作为自己吸引天下英才的旗帜？总不能指望自己一个一个先交朋友再招纳吧，那是什么样的效率！
自己的大义在哪里？这是一个很重要的问题！
可这大义岂是随随便便就能找到的？那还不满地都是诸侯啊？
田瑭一度想到了宗教，这个时代，宗教就是最高效的动员百姓、凝聚力量的办法。
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但是请神容易送神难，从此时往后再有一百多年，罗马皇帝君士坦丁发布米兰敕令，立基督教为国教，以利用其力量整合帝国。却没想到，往后神权一路向上，世俗政权则一路衰落，直至被神权摁在地上摩擦。
更可怕的是，神权的绝对优势，给欧洲带来了绝对的思想控制，导致了千年的黑暗和蒙昧，要不是***世界帮他们保留了古希腊的典籍，文艺复兴能不能发生还犹未可知。
田瑭既然知道如此因果，那就绝不允许东方世界出现一个不受制约的神权。
第九十七章：拜访（四）（2/2） 点击下一页继续阅读。