这十几年间，大唐长安的变化还是很大的。百姓更富裕了，商业地区更加繁华，聚集在长安的世界各国的普通人，和偶尔来逛一逛的修仙士也更多了。
唐玄宗励精图治，从谏如流，朝野内政治清明，名臣辈出，姚崇和宋璟两大承前启后的名相，都是这个时期的中流砥柱。
再过三年，就轮到张九龄了，大唐正处在逐步走向巅峰辉煌的过程中。由于国家富裕，国库充足，丰收年景里，国库里的铜钱有的都生锈了，绢帛也有些烂掉了。
唐玄宗在过年期间，经常举办与民同乐大轰趴，美酒随便喝，佳肴随便吃，只要是我大唐子民，都可以蹭皇帝的饭。
这真是一个政治自信与文化自信双重爆棚的美好年代，是所有常人百姓心心念念的盛世大唐。
兰麝楼里除了霍兰麝，其余的几个姑娘都不见踪影了，而是换了一批貌美如花的，也没有那么神秘了，估计是接到了无极门其他的任务吧。
荒古巫家现在的实际控制者，就是巫昀熙。但是据传，巫昀熙有一个最为宠爱的嫡家妹妹，十几年前消失于无极门的最高法门——无形峰顶。
所以这许多年，巫昀熙到处寻妹，肝肠寸断，几次跟无形峰针锋相对，双方都没有讨得什么便宜，可是却慢慢打破了大世家与大门派和谐共处的状态。
巫家跟无极门，竟是逐渐生出了嫌隙来。
每次打探到这些消息，小巫都连连摇头：“别人都是去伪存真，巫昀熙竟是全伪无真，物极必反，倒让他真的可以糊弄住世人。
我们家那几位大长老，估计也被他的巧言令色哄得团团转。”
安禄山很奇葩，在他这里住了这么多天，上官努力想试探出什么，可这个死胖子总是眯着眼睛微笑着，不干己事不开口，一问摇头三不知。
而且他也丝毫不提及这两人一鸡，天天白吃白住的事情，但是大概是为了显得自己有格调，且让两位客人住得舒服，所以他把住宿的费用折成了诗歌。
嗯，你们没有看错，这是只有盛唐时期才会出现的一种货比支付方式。
但它有较大的局限性，比如卖家只收钱啦，诗歌质量差啦，这些情况都不可以用这种交易手段。
只有在卖家乐意“收诗”，且买家诗歌有一定质量的时候，才可以采用。
唐朝因为各方面原因，是历史上诗歌最为盛行的一个时代，甚至在街上的小贩都能随口吟两句诗。
也正是这个原因，诗歌才会作为一种交易方式出现在唐朝。
但是作为一个穿越过来，又精通古文化的上官流霆来说，这应该是最好的白吃白住的方式。
当然不必辛苦每天自己作诗，只需要把731年以后的诗词随便拿几首给安禄山就可以了。
每次安禄山看到这些艳绝千古的诗词歌赋，都会对上官赞不绝口，他小心翼翼双手捧着墨宝，点头哈腰道：“贵重了，贵重了，已经超出应给的部分很多了。”
而他越是这样，上官越是觉得他有什么不可告人的秘密。不过用诗歌去支付房费，倒是给小巫省去了不少金银之物。
小巫身上有个聚宝盆，大概的作用跟金毛鸡的绿铜盆差不多，用来装载各种宝物。
有一次小巫倒出来过，里面除了各种神华缭绕的至宝之外，还有一些女孩子喜欢的珠翠首饰。
第二百四十一章 暗藏祸机（2/2） 点击下一页继续阅读。