“魂甲？也可以是这样的？”习隐怔怔地看着从文森特身上掉下来的那些碎块，讶异地问。

    “每个人的都不一样，这并不是固定的”文森特倒是耐心地给自己的对手讲解“就像我们的魂器，不是也差别很大吗？”

    习隐知道他这两段话没有骗自己，但这样反而让他更觉得魔术师心思叵测，哪有人会对敌人传授战斗知识的？

    然而文森特还在接着说：“我的魂甲，轻薄的假面。对于一般杀伤力的攻击，都能完美地进行防御，就算产生了伤害，也会随着假面的剥离消失。”

    说完，文森特还把手放在脸上，一张跟他五官一模一样的面具形的壳便摘了下来。

    老者此时出现在次元裂缝的下方，他盘膝悬空，双眼合拢，以打坐的姿势坐着，双手飞快地结手印，像是在吟唱什么，全身都浮起一层浅金色的光。

    周围魔兽见他现在毫无防备的样子，向他聚拢过去企图对老者发动袭击，然而那道浅金色的光分明不是普通的斗气，魔兽一旦靠近，身体接触过的部位瞬间变成粉末消失！当几十只魔兽吃了这亏后，其他魔兽便不敢再轻举妄动，一个个都远远地站着伺机而动，虎视眈眈，企图等老者露出破绽再偷袭。

    观战的魔族中，唯独葛利德没心存侥幸。当他在次元另一边，看到了老者的出现，他的脸色瞬间变得绝望。

    “怎么是他？已经从天界消失了两百年的——不笑佛！他没死吗？？”

    不笑佛的名号，已经响彻几千年！直到现在，他仍然是一个不可藐视的传奇，在魔族人心中留下恐怖的阴影。

    葛利德还年轻的时候，他那时还是阿修罗魔王手下一个不起眼的小兵。那时不笑佛看起来还是个中年人的模样，在一次战斗中，不笑佛率领的军队大败魔军！并俘虏了数千魔兵当俘虏。阿修罗魔王曾为了解救士兵，挑选了一批精锐攻入不笑佛的阵地。要求跟他进行谈判。这其中，就有当时的葛利德。

    然而当不笑佛见到他们的时候。拒不接受谈判要求，下令把所有俘虏绑到城外一块空地上，然后把坚硬无比的千年木桩顶端削尖，活生生从俘虏的****处刺入，穿透俘虏的身体！那根比手臂还粗的千年木桩，把魔族士兵的内脏一路刺穿后。最终从痛苦不堪的士兵的喉咙里出来，然后再当着前来援救的魔族的面，把烧热的铁汁浇在刚刚遭受过极刑的俘虏身上.....

    葛利德永远都忘不了，那些俘虏全程撕心裂肺的凄惨哭喊，和铁汁凝固后，那团黑乎乎的尸体变成一个个触目惊心的金属雕像！当时他们根本没有办法过去救援，只能眼睁睁看着自己的同类惨死，好些年轻士兵，包括他，当时看得不忍心，当场吐了出来！后来数年，葛利德每天晚上都会梦见不笑佛那双冷漠的眼睛，和俘虏们凄惨的哀嚎。每次都吓得从梦中惊醒。

    不笑佛以骇人听闻的手段，虐杀魔族俘虏后。便把那些铁汁包裹的尸体扔进了早已挖好的深沟，再在上面砌以瓦石，用魔兵的尸体当地基，建筑了一座城墙！这个惨无人道的行为，当时很大程度上震慑了魔族，看着那城墙里镶嵌了无数魔兵尸体后，越建越高，不笑佛的名字简直成为了魔族人的噩梦！只要听说跟他的部队交战，动手之前，士气就掉了大半，甚至一度恶化到，魔族人只要在战场上负伤，就会选择自杀式死亡，唯恐落入天界的手里，经受惨绝人寰的虐待后再死亡。

    那是个战争频发的年代，两个种族不分昼夜日日厮杀，不择手段地求生和取得胜利，便是唯一的真理。不笑佛虐杀魔族虽然激发魔族人的憎恨，让他在敌人心中，变成一个比魔鬼还可怖的存在。但在天界人的眼中，不笑佛是不容置疑的大英雄，敌人由憎恨转为畏惧的情绪，使天界的士气大大提升！后来，又是过了好几百年，魔族屡战屡败。阿修罗魔王不得不宣布休战。天界取得了短暂的胜利。而传说中的不笑佛呢？他就在休战协议签署那天，像是人间蒸发了一样。世人间流传了多种版本关于他消失的传说，但就是一直没看到他本人的出现。于是绝大多数人都选择相信不笑佛已经死了。

    毕竟倘若存在一丝他还活着，随时可能卷土重来，再对魔族造成重创的可能性。谁的心脏能承受得住？

    老者就那样保持着打坐的姿势。双手合十，在半空中吟诵经文，身边浅金色的光越来越耀眼，增大了数倍。一个巨大的半透明金色佛像出现在那些光里面，威武庄严却并不如人界传统印象里。关于佛的“慈祥和蔼”的印象。这尊佛看起来凶狠暴戾，透露一股血腥杀气！！

    “这.....这是什么？释迦摩尼佛吗？？”习隐胡汉三炎舞，还有无数魔兽，城管，军人，百姓，都瞠目结舌地看着那尊巨大的佛像的出现，连对周围一切都似乎满不在乎的魔术师文森特，也不由自主地转过头，注视那道威严的圣光。

    戒音自言自语道：“高级血继限界，杀生佛。”

    杀生佛，又称地狱佛。他们信奉的教条是“救蝼蚁万千，不如杀一恶人”“杀一恶人，胜造一级浮屠”，认为除了恶因，便免了其后的恶果，是莫大的功德。主的是消罪孽。杀恶人。据说，创宗之人是佛祖释迦牟尼的师弟。跟“别人打你的左脸你把右脸给他打，用爱来征服自己的私心，用爱来感化世界”的思想相反，他嫉恶如仇。于是，在和释迦牟尼论经之时。每当释迦牟尼提到要普度众生。众生平等，不管罪恶还是善良。终以普度为主的时候。这位师弟马上就会跳出来反驳。并且以自己的一套经论。去应对释迦牟尼。他主张的是对罪恶不可救之人。处以极刑。虽然自称佛，却又不同于佛。

    传说中，在杀生佛自成一派后。杀生佛宗门里的人，死后也只能下地狱。

    当然，以上都是传说。

    但是在天界里，很久以前，真的有个种族，身上代代流传“杀生佛”的血继限界，此族天生战斗力高人一等，但也就如杀生佛的传说一般，嫉恶如仇，生性暴戾。为了维持血脉纯正，该族从不跟外族结合。一直延续着近亲结婚生子的传统。然而近亲结合夫妇，两人携带相同的隐性致病基因的可能性很大，容易在子代相遇，而使后代遗传病的发病率升高。从五千年前开始，这个种族的后代，寿命开始大幅度缩减，表现方式就是以更快的速度发育成长，也以更快的速度衰老死亡。

    神族和魔族人倘若不出意外，平均寿命在一万年左右。前五百年发育成少年体型，中途8000年维持壮年体型，最后一千五百年，才会慢慢体会体能衰退，进入中年时期。活到九千岁的时候，才开始慢慢老去。

    这种极端的长寿，和漫长的青壮年时期，导致神魔两族都特别崇拜力量，向往战争。力量的增长还可以延年益寿，比如阿修罗魔王死之前，仍然是青年模样，却已经足足活了50万年。

    可是在那个战争年代，非正常死亡率的无限增加，促使神族和魔族的平均年龄大幅降低，包括强大的杀生佛血继限界种族，漫长的岁月中，都没有发现族民的平均寿命急剧衰退。还为快速的成长感到高兴。直到他们的体质已经恶化到20年成长，五百岁就寿终正寝的时候，他们才开始发现问题的严重性。想要改善，已经无能为力了，然后，曾经叱咤风云的杀生佛种族，随着族民相继死去，没有后代传承。就慢慢地灭亡了........

    只留下已近天年的老者一人